القصة

الجدول الزمني Critias

الجدول الزمني Critias


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


اتلانتس

اتلانتس (اليونانية القديمة: Ἀτλαντὶς νῆσος ، أتلانتس نيسوس، "جزيرة أطلس") هي جزيرة خيالية مذكورة في قصة رمزية عن غطرسة الأمم في أعمال أفلاطون تيماوس و كريتياس، حيث يمثل القوة البحرية المناهضة التي تحاصر "أثينا القديمة" ، التجسيد التاريخي الزائف لحالة أفلاطون المثالية في الجمهورية. [1] في القصة ، تصد أثينا الهجوم الأطلنطي على عكس أي دولة أخرى في العالم المعروف ، [2] من المفترض أنها تشهد على تفوق مفهوم أفلاطون للدولة. [3] [4] تختتم القصة بسقوط أتلانتس في حظوة مع الآلهة وغمره في المحيط الأطلسي.

على الرغم من أهميتها البسيطة في عمل أفلاطون ، كان لقصة أتلانتس تأثير كبير على الأدب. تم تناول الجانب الاستعاري لأتلانتس في الأعمال المثالية للعديد من كتاب عصر النهضة ، مثل فرانسيس بيكون. نيو أتلانتس وتوماس مور المدينة الفاضلة. [5] [6] من ناحية أخرى ، أساء العلماء الهواة في القرن التاسع عشر تفسير سرد أفلاطون على أنه تقليد تاريخي ، وأشهرهم إغناطيوس ل. أتلانتس: عالم ما قبل الطوفان. أثارت إشارات أفلاطون الغامضة عن وقت الأحداث (أكثر من 9000 سنة قبل وقته [7]) والموقع المزعوم لأتلانتس ("ما وراء أعمدة هرقل") الكثير من التكهنات العلمية الزائفة. [8] ونتيجة لذلك ، أصبح أتلانتس مثالًا لكل الحضارات المتقدمة المفترضة التي فقدت ما قبل التاريخ وما زال يلهم الخيال المعاصر ، من الكتب المصورة إلى الأفلام.

بينما يتفق علماء اللغة والكلاسيكيون في الوقت الحاضر على الشخصية الخيالية للقصة ، [9] [10] لا يزال هناك نقاش حول ما كان بمثابة إلهام للقصة. من المعروف أن أفلاطون استعار بحرية بعضًا من رموزه واستعاراته من التقاليد القديمة ، كما فعل ، على سبيل المثال ، في قصة جيجيز. [11] قاد هذا عددًا من العلماء للتحقيق في الإلهام المحتمل لأتلانتس من السجلات المصرية لثوران ثيرا ، [12] [13] غزو شعوب البحر ، [14] أو حرب طروادة. [15] رفض آخرون هذه السلسلة من التقاليد باعتبارها غير قابلة للتصديق وأصروا على أن أفلاطون قد خلق سردًا خياليًا تمامًا ، [16] [17] [18] مستوحى من الأحداث المعاصرة مثل الغزو الأثيني الفاشل لصقلية في 415-413 قبل الميلاد. أو تدمير هيليكه عام 373 قبل الميلاد. [19]


محتويات

ال أكاديميا كانت مدرسة خارج أسوار مدينة أثينا القديمة. كان يقع في أو بجانب بستان من أشجار الزيتون مخصص للإلهة أثينا ، [2] والذي كان موجودًا في الموقع حتى قبل أن يحيط Cimon الحرم بجدار. [3] الاسم القديم للموقع كان Ἑκαδήμεια (Hekademia) ، والتي تطورت بحلول العصور الكلاسيكية إلى Ἀκαδημία (أكاديميا) ، والذي تم تفسيره ، على الأقل في بداية القرن السادس قبل الميلاد ، من خلال ربطه بـ "Akademos" ، البطل الأثيني الأسطوري.

كان موقع الأكاديمية مقدسًا لأثينا ، فقد كان يحمي طقوسها الدينية منذ العصر البرونزي. ربما كان الموقع مرتبطًا أيضًا بالبطل التوأم الآلهة كاستور وبوليديوس ( ديوسكوري) ، حيث أن البطل Akademos المرتبط بالموقع كان له الفضل في الكشف للأخوة عن المكان الذي أخفى فيه الخاطف ثيسيوس شقيقتهم هيلين. احتراما لتقاليده الطويلة وارتباطه بديوسكوري - الذين كانوا آلهة سبارتا - لم يكن للجيش الأسبرطي تدمير هذه "بساتين الأكاديمية" الأصلية عندما غزا أتيكا. [4] لم يشارك الرومان سولا في تقواهم ، حيث تم قطع أشجار الزيتون المقدسة في أثينا عام 86 قبل الميلاد لبناء آلات حصار.

من بين الاحتفالات الدينية التي أقيمت في الأكاديمية ، كان هناك سباق ليلي مشعل من مذابح داخل المدينة إلى مذبح بروميثيوس في الأكاديمية. كان الطريق إلى أكاديميا محاطًا بشواهد قبور الأثينيين ، كما أقيمت الألعاب الجنائزية في المنطقة بالإضافة إلى موكب ديونيسياك من أثينا إلى Hekademeia ثم العودة إلى المدينة. [5] [6]

يقع موقع الأكاديمية [7] بالقرب من كولونوس ، على بعد حوالي 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) شمال بوابات ديبيلون بأثينا. [8]

تحرير اليوم

أعيد اكتشاف الموقع في القرن العشرين ، في حي Akadimia Platonos الحديث ، تم إجراء أعمال حفر كبيرة وزيارة الموقع مجانية. [9]

يمكن للزوار اليوم زيارة الموقع الأثري للأكاديمية الواقع على جانبي شارع كراتيلوس في منطقة كولونوس وأكاديمية أفلاطون (الرمز البريدي GR 10442). على جانبي شارع Cratylus توجد آثار مهمة ، بما في ذلك العصر الهندسي للبيت المقدس ، وصالة الألعاب الرياضية (القرن الأول قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي) ، ومبنى Proto-Helladic Vaulted House ومبنى Peristyle (القرن الرابع قبل الميلاد) ، والذي ربما يكون المبنى الرئيسي الوحيد الذي ينتمي إلى أكاديمية أفلاطون الفعلية.

يبدو أن المنطقة التي ستكون أكاديمية أفلاطون قد سميت باسم Academus ، بطل العلية في الأساطير اليونانية. قيل أن Academus أنقذت أثينا من هجوم طروادة ، وكشفت عن المكان الذي كانت تختبئ فيه هيلين طروادة ، عندما اختطفها الملك ثيسيوس قبل سنوات من أحداث حرب طروادة اللاحقة. بعد أن أنقذت أثينا حربًا (أو على الأقل أخرتها) ، كان يُنظر إلى Academus على أنه المنقذ لأثينا. أرضه ، ستة ملاعب (بإجمالي حوالي كيلومتر واحد ، أو نصف ميل ، الطول الدقيق للإستاد متنوع) شمال أثينا ، أصبحت محترمة حتى من قبل دول المدن المجاورة ، هربًا من الدمار خلال العديد من الحروب المحلية.

كانت قطعة الأرض هذه في العصر اليوناني التاريخي مزينة بالطائرة الشرقية ومزارع الزيتون [10] وسميت أكاديميا على اسم مالكها الأصلي. [11]

يبدو أن ما عُرف فيما بعد باسم مدرسة أفلاطون كان جزءًا من الأكاديميا. ورث أفلاطون الملكية في سن الثلاثين ، مع التجمعات غير الرسمية التي تضمنت ثياتيتوس من سونيوم ، وأرتشيتاس من تارانتوم ، وليوداماس ثاسوس ، ونيوكليدس. [12] وفقًا لديبرا نيلز ، "انضم سبيوسيبوس إلى المجموعة في حوالي 390 قبل الميلاد". تدعي ، "لم يعترف Eudemus بأكاديمية رسمية إلا بعد وصول Eudoxus of Cnidos في منتصف 380 قبل الميلاد." لا يوجد سجل تاريخي للوقت المحدد لتأسيس المدرسة رسميًا ، لكن العلماء المعاصرين يتفقون عمومًا على أن الوقت كان منتصف الثمانينيات ، وربما في وقت ما بعد 387 قبل الميلاد ، عندما يُعتقد أن أفلاطون عاد من زيارته الأولى لإيطاليا وصقلية . [13] في الأصل ، عُقدت الاجتماعات في ممتلكات أفلاطون بقدر ما كانت في صالة الألعاب الرياضية القريبة من الأكاديمية ، وظل هذا الأمر كذلك طوال القرن الرابع. [14]

على الرغم من أن الأكاديمية كانت مفتوحة للجمهور ، كان المشاركون الرئيسيون من رجال الطبقة العليا. [15] [16] لم تقم ، على الأقل في عهد أفلاطون ، بفرض رسوم على العضوية. [17] [15] لذلك ، ربما لم يكن هناك في ذلك الوقت "مدرسة" بمعنى التمييز الواضح بين المعلمين والطلاب ، أو حتى المناهج الدراسية الرسمية. [18] ومع ذلك ، كان هناك تمييز بين الأعضاء الكبار والصغار. [19] من المعروف أن امرأتين قد درست مع أفلاطون في الأكاديمية ، أكسيوثيا من Phlius و Lasthenia of Mantinea. [20]

في زمن أفلاطون على الأقل ، لم يكن لدى المدرسة أي عقيدة معينة لتدريسها بدلاً من ذلك ، طرح أفلاطون (وربما زملاؤه الآخرون) مشاكل يجب دراستها وحلها من قبل الآخرين. [21] هناك أدلة على المحاضرات التي ألقيت ، وأبرزها محاضرة أفلاطون "عن الصالح" ولكن ربما كان استخدام الديالكتيك أكثر شيوعًا. [22] وفقًا لقصة غير مؤكدة ، تعود إلى حوالي 700 عام بعد تأسيس المدرسة ، كان فوق مدخل الأكاديمية مكتوبًا عبارة "لا تدع شيئًا غير المقاييس هنا." [23]

تخيل الكثيرون أن المنهج الأكاديمي كان سيشبه إلى حد بعيد المنهاج الذي طرحه أفلاطون جمهورية. [24] ومع ذلك ، جادل آخرون بأن مثل هذه الصورة تتجاهل الترتيبات الغريبة الواضحة للمجتمع المثالي المتصور في ذلك الحوار. [25] من شبه المؤكد أن موضوعات الدراسة تضمنت الرياضيات بالإضافة إلى الموضوعات الفلسفية التي تتناولها الحوارات الأفلاطونية ، ولكن هناك القليل من الأدلة الموثوقة. [26] هناك بعض الأدلة على ما يمكن اعتباره اليوم بحثًا علميًا صارمًا: تقارير Simplicius أن أفلاطون قد أوعز إلى الأعضاء الآخرين باكتشاف أبسط تفسير للحركة غير المنتظمة التي يمكن ملاحظتها للأجرام السماوية: "من خلال افتراض ما هي الحركات المنتظمة والمرتبة من الممكن حفظ المظاهر المتعلقة بحركات الكواكب ". [27] (وفقًا لسيمبليسيوس ، كان زميل أفلاطون Eudoxus أول من عمل على هذه المشكلة.)

غالبًا ما يُقال إن أكاديمية أفلاطون كانت مدرسة للسياسيين المحتملين في العالم القديم ، وكان لديها العديد من الخريجين اللامعين. [28] في دراسة استقصائية حديثة للأدلة ، مع ذلك ، جادل مالكولم شوفيلد بأنه من الصعب معرفة إلى أي مدى كانت الأكاديمية مهتمة بالسياسات العملية (أي غير النظرية) حيث أن الكثير من أدلتنا "تعكس الجدل القديم مع أو ضد أفلاطون ". [29]

تحرير العصور الأفلاطونية الثلاثة

قسم ديوجين لايرتيوس تاريخ الأكاديمية إلى ثلاثة: القديم ، والوسطى ، والجديد. على رأس القديم وضع أفلاطون ، على رأس الأكاديمية الوسطى ، Arcesilaus ، والجديدة ، Lacydes. عدد Sextus Empiricus خمسة أقسام لأتباع أفلاطون. جعل أفلاطون مؤسس الأكاديمية الأولى Arcesilaus من Carneades الثاني من Philo الثالث و Charmadas من الرابع و Antiochus من الخامس. اعترف شيشرون بأكاديميتين فقط ، القديمة والجديدة ، وبدأت الأخيرة مع Arcesilaus. [30]

تحرير الأكاديمية القديمة

خلفاء أفلاطون المباشرين كـ "Scholarch" للأكاديمية هم Speusippus (347-339 قبل الميلاد) ، Xenocrates (339-314 قبل الميلاد) ، Polemon (314-269 قبل الميلاد) ، والصناديق (269-266 قبل الميلاد). ومن بين الأعضاء البارزين الآخرين في الأكاديمية أرسطو ، وهيراكليدس ، وإودوكسوس ، وفيليب أوف أوبوس ، وكرانتور.

أكاديمية الأوسط تحرير

حوالي 266 قبل الميلاد أصبح Arcesilaus Scholarch. تحت قيادة Arcesilaus (266-241 قبل الميلاد) ، أكدت الأكاديمية بشدة على نسخة من الشك الأكاديمي تشبه إلى حد كبير البيرونية. [31] تبع Arcesilaus من قبل Lacydes من Cyrene (241-215 قبل الميلاد) ، Evander and Telecles (معًا) (205 - 165 قبل الميلاد) ، و Hegesinus (حوالي 160 قبل الميلاد).

تحرير الأكاديمية الجديدة

تبدأ الأكاديمية الجديدة أو الثالثة مع Carneades ، في 155 قبل الميلاد ، Scholarch الرابع على التوالي من Arcesilaus. كان لا يزال متشككًا إلى حد كبير ، وينكر إمكانية معرفة الحقيقة المطلقة. تبع كارناديس Clitomachus (129 - c.110 قبل الميلاد) و Philo of Larissa ("آخر رئيس غير متنازع عليه للأكاديمية ،" حوالي 110-84 قبل الميلاد). [32] [33] وفقًا لجوناثان بارنز ، "يبدو من المرجح أن فيلو كان آخر أفلاطوني مرتبط جغرافيًا بالأكاديمية." [34]

حوالي 90 قبل الميلاد ، بدأ طالب Philo Antiochus of Ascalon بتعليم نسخته المنافسة من الأفلاطونية التي ترفض الشك وتؤيد الرواقية ، والتي بدأت مرحلة جديدة تعرف باسم الأفلاطونية الوسطى.

تدمير الأكاديمية تحرير

عندما بدأت الحرب Mithridatic الأولى في عام 88 قبل الميلاد ، غادر فيلو من لاريسا أثينا ولجأ إلى روما ، حيث يبدو أنه بقي حتى وفاته. [35] في عام 86 قبل الميلاد ، حاصر لوسيوس كورنيليوس سولا أثينا وغزا المدينة ، مما تسبب في الكثير من الدمار. أثناء الحصار ، دمر الأكاديمية ، كما يقول بلوتارخ: "لقد ألقى يده على البساتين المقدسة ودمر الأكاديمية ، التي كانت أكثر ضواحي المدينة غاباتًا ، بالإضافة إلى صالة حفلات". [36]

يبدو أن تدمير الأكاديمية كان شديدًا لدرجة جعل إعادة بناء الأكاديمية وإعادة افتتاحها أمرًا مستحيلًا. [37] عندما عاد أنطيوخس إلى أثينا من الإسكندرية ، ج. 84 قبل الميلاد ، استأنف التدريس ولكن ليس في الأكاديمية. شيشرون ، الذي درس تحت قيادته في 79/8 قبل الميلاد ، يشير إلى أنطيوكس يدرس في صالة للألعاب الرياضية تسمى بطليموس. يصف شيشرون زيارة إلى موقع الأكاديمية بعد ظهر أحد الأيام ، والتي كانت "هادئة ومهجورة في تلك الساعة من اليوم". [38]

على الرغم من تدمير الأكاديمية الأفلاطونية في القرن الأول قبل الميلاد ، استمر الفلاسفة في تدريس الأفلاطونية في أثينا خلال العصر الروماني ، ولكن لم يتم إحياء الأكاديمية حتى أوائل القرن الخامس (حوالي 410) (التي لم يكن لها صلة بـ original Academy) من قبل بعض رواد الأفلاطونيين الجدد. [39] أصول التدريس الأفلاطوني المحدث في أثينا غير مؤكدة ، ولكن عندما وصل بروكلس إلى أثينا في أوائل 430s ، وجد بلوتارخ من أثينا وزميله سيريانوس يدرسون في أكاديمية هناك. أطلق الأفلاطونيون الجدد في أثينا على أنفسهم اسم "خلفاء" (ديادوتشوي، ولكن أفلاطون) وقدموا أنفسهم كتقليد مستمر يعود إلى أفلاطون ، ولكن لا يمكن أن يكون هناك في الواقع أي استمرارية جغرافية أو مؤسسية أو اقتصادية أو شخصية مع الأكاديمية الأصلية. [40] يبدو أن المدرسة كانت مؤسسة خاصة ، أجريت في منزل كبير ورثه بروكلس في النهاية من بلوتارخ وسريانوس. [41] رؤساء الأكاديمية الأفلاطونية الحديثة هم بلوتارخ أثينا ، سوريانوس ، بروكلوس ، مارينوس ، إيزيدور ، وأخيراً داماسكيوس. وصلت الأكاديمية الأفلاطونية الحديثة ذروتها تحت قيادة بروكلوس (توفي عام 485). درس سيفريانوس تحته.

كان الفلاسفة "اليونانيون" الأخيرون للأكاديمية الأفلاطونية المحدثة التي تم إحياؤها في القرن السادس من بين أجزاء مختلفة من العالم الثقافي الهلنستي ويقترحون التوفيق بين الثقافات المشتركة (انظر كوين): خمسة من فلاسفة الأكاديمية السبعة الذين ذكرهم أغاثياس كانوا سريانيين في أصلهم الثقافي: هيرمياس وديوجين (كلاهما من فينيقيا) ، إيزيدوروس من غزة ، دمشقيوس سوريا ، امبليكوس من كولي - سوريا وربما حتى سيمبليسيوس من كيليكيا. [40]

في عام 529 ، أنهى الإمبراطور جستنيان تمويل الأكاديمية الأفلاطونية المحدثة التي تم إحياؤها. ومع ذلك ، استمرت المدارس الفلسفية الأخرى في القسطنطينية وأنطاكية والإسكندرية ، والتي كانت مراكز إمبراطورية جستنيان. [1]

كان آخر Scholarch للأكاديمية الأفلاطونية الحديثة هو دمشق (ت 540). وفقًا لأغاثياس ، بحث أعضائها المتبقون عن الحماية في ظل حكم الملك الساساني خسرو الأول في عاصمته في قطسيفون ، حاملين معهم لفائف ثمينة من الأدب والفلسفة ، وبدرجة أقل من العلم. بعد معاهدة سلام بين الإمبراطورية الفارسية والبيزنطية في عام 532 ، تم ضمان أمنهم الشخصي (وثيقة مبكرة في تاريخ حرية الدين).

تم التكهن بأن الأكاديمية الأفلاطونية الحديثة لم تختف تمامًا. [40] [42] بعد نفيه ، ربما سافر سمبليسيوس (وربما البعض الآخر) إلى حران ، بالقرب من الرها. من هناك ، كان بإمكان طلاب الأكاديمية في المنفى البقاء على قيد الحياة حتى القرن التاسع ، لفترة كافية لتسهيل إحياء اللغة العربية لتقليد التعليقات الأفلاطونية الحديثة في بغداد ، [42] بدءًا من تأسيس بيت الحكمة في عام 832. كانت أكاديمية جونديسابور في بلاد فارس الساسانية واحدة من أهم مراكز التعلم في الفترة الفاصلة (من القرن السادس إلى القرن الثامن). [ التوضيح المطلوب ]


الجدول الزمني Critias - التاريخ

قال الكهنة المصريون في سايس للمؤرخ اليوناني سولون (الذي أبلغ أفلاطون لاحقًا الذي كتب في كتابه تيماوس) أن طوفان ديوكاليون وبيرها كان مجرد واحد من العديد من الفيضانات التي دمرت الكثير من العالم في العصور القديمة ، كما قال الكهنة حينها إلى سولون حوالي 600 قبل الميلاد أن الفيضان الذي اجتاح أتلانتس الأسطوري كان أعظمهم جميعًا وسبق طوفان ديوكاليون بآلاف السنين.

ومع ذلك ، لم يبلغ المصريون القدماء عن فيضان عالمي غطى العالم بأسره كما حدث في طوفان ديوكاليون لأن قدماء المصريين قالوا أن نيث / أثينا (زوجة هام و 8217) نعمة منع الفيضان العالمي الذي قصده رع (آدم / أتوم رع) ، لذلك فإن الأسطورة اليونانية لطوفان Deucalion ، وفقًا للمصريين ، لم تكن نفس الفيضان الذي أبلغ عنه العبرانيون ، والذي كان طوفان نوح & # 8217s ، والإغريق (طوفان Deucalion) ، ذلك الطوفان الذي غطى الأرض بالكامل ، لكنه كان فيضانًا أقل (وفقًا للمصريين) من الفيضان الذي استهلك أتلانتس (عندما انتهى العصر الجليدي).


الجدول الزمني Critias - التاريخ

لطالما كانت قصة أتلانتس مصدر قلق لمؤمني الكتاب المقدس والداروينيين على حدٍ سواء لعدة قرون ، لكننا نعرف الآن أنها كانت إمبراطورية بحرية حقيقية من العصر الجليدي لغرب البحر الأبيض المتوسط ​​وشرق المحيط الأطلسي ، وفقًا للجدول الزمني التوراتي ، لذا فإن الداروينيين هم أُجبر اليوم إما على الاعتراف على مضض بالتاريخ والجغرافيا المعروضة هنا تحت فئة كشف أتلانتس ، مما أدى إلى تدمير موقفهم بشأن وقت نهاية العصر الجليدي ، أو الاستمرار في الاستهزاء بجدول الأمم في تكوين 10 وما زالوا يتجاهلون الحقيقة القائلة فقط كان من الممكن أن يكون محيط العالم الأكثر دفئًا ، بعد تسخينه من الأسفل ، المحرك لتبخر الغطاء السحابي للعصر الجليدي (المحيط الأكثر دفئًا بعد فيضان نوح & # 8217).

قال أفلاطون أن إمبراطورية أتلانتس الساحلية امتدت إلى مصر وإيطاليا ، وخارج أعمدة هرقل (جبل طارق) أيضًا ، ولا شك أن الآثار المغمورة الآن في العديد من المواقع قبالة إسبانيا إلى الأطلال المغمورة قبالة جزر سيلي بالقرب من كورنوال ، بما في ذلك الآثار المغمورة الآن قبالة المغرب الأطلسي ، لذلك لا شك في أنها كانت إمبراطورية من العصر الجليدي ، استهلكها ارتفاع مستوى سطح البحر مع نهاية العصر الجليدي (عندما برد المحيط العالمي إلى حوالي اليوم & # 8217s) . كان ذلك أيضًا وقت التصحر الكارثي في ​​كثير من أنحاء العالم ، وانخفاض هطول الأمطار بحلول ذلك الوقت الجاني ، وقت خروج اليهود من مصر إلى كنعان.

وكتب المؤرخ الروماني بليني أنه في العصور القديمة ، كان نهر رود يتدفق من حوض البحر الأسود ، حيث يرتبط محيط العالم الآن بالبحر الأسود عن طريق مضيق الدردنيل ، ومن الواضح أن حوض البحر الأسود كان بحيرة داخلية ضخمة من قبل. وقت نهاية العصر الجليدي ، كل هذا يتوافق مع الجدول الزمني التوراتي وقوائم جدول الأمم التي تشمل رودانيم (ذرية يافث) ، التي تحمل الاسم نفسه لنهر رود التي استشهد بها بليني بعد 1500 سنة من نهاية الجليد العصر الذي كان يعرف بطوفان دردانوس وأوجيج.


كريتياس هكسلي

"هل تعرف لماذا يسمونني" بلا موت "، سيدتي؟ لأنني نجوت من مواقف الحياة والموت أكثر مما أستطيع أن أحصى. كنت أفتخر بذلك. إنه أكثر استهزاء بالنسبة لي الآن. دفنوا ولدين قبل أوانهم ، والثالث كان غبيًا بما يكفي ليعتقد أن هناك أي شرف في خدمة "حراسة الليل" وبعد أن يطالبني الموت ، سأضطر إلى ترك أعبائي لابنتي ". & # 8213 كريتياس هكسلي إلى سانسا ستارك

رب كريتياس هكسلي هو لورد دراما الحالي ، زعيم عشائر الجبال الشمالية وأوفرلورد الجبال الشمالية. إنه سيد قوي وواحد من كبار نواب House Stark of Winterfell.

وُلد ابن اللورد تروموس هكسلي والسيدة سيرينا ستارك ، وكان طفلهما الوحيد ووريثهما المعين.

كان كريتياس متزوجًا من السيدة ويلونا ماندرلي وأنجب منها أربعة أطفال - كيرون ومورور وجاسبر وكريسيدا.مات الأبناء الأكبر ، بينما جاسبر في Night Watch ، تاركًا أراضي Huxley إلى Cressida.


أفلاطون في أتلانتس

علم أفلاطون تاريخ أتلانتس بعد أن تم تمريره من قبل سلفه سولون المشرع. روى المصريون لسولون القصة. أفلاطون & # 39 s Critias يحتوي على ما يلي: & quotO سولون ، سولون ، أنتم هيلينز ليسوا سوى أطفال ، وليس بينكم رجل عجوز. سأله سولون في المقابل عما يقصده. أجاب: أعني أن أقول إنكم جميعًا شباب لا يوجد رأي قديم بينكم عبر التقاليد القديمة ، ولا أي علم يتسم بالصحة مع تقدم العمر ، وسأخبركم بالسبب. كانت هناك ، وستكون مرة أخرى ، العديد من الدمار للبشرية الناجمة عن العديد من الأسباب التي أحدثها أعظمها من قبل وكالات النار والماء ، وأخرى أقل بسبب أسباب أخرى لا حصر لها. هناك قصة ، حتى أنك حفظتها ، أنه ذات مرة ، قام بايثون ، ابن هيليوس ، بنير الجياد في عربة والده ، لأنه لم يكن قادرًا على قيادتها في طريق والده ، احترق فوق كل ما كان على الأرض ، وتحطم هو نفسه بواسطة صاعقة. & quot (http://earthbeforeflood.com/plato_timaeus_-_fragment.html)

الجزء الذي يحتوي على قصة أتلانتس غير مكتمل وينقطع فجأة.

& quot حتى خلال حياة سولون ، كانت الحضارة المصرية قديمة ، وتمسكت بالفعل بأكثر من ألفي عام من التاريخ ، لذلك سيكون هذا الجزء من القصة معقولًا تمامًا. ومع ذلك ، أصر كهنة سايس - مثل شخصية أفلاطون كريتياس - على أن الحرب الأطلنطية الأثينية شُنت قبل حوالي 8000 سنة قبل عمر سولون حوالي 9000 قبل الميلاد: أقدم بكثير من أي دليل وجده علماء الآثار الحديثون حتى الآن للحضارة في حوض البحر الأبيض المتوسط ، أو في أي مكان في العالم لهذه المسألة. & quot (https://www.csicop.org/sb/show/Atlantis_no_way_no_how_no_where). على عكس تأكيد المؤلف هنا ، هناك دليل على حضارة قديمة يعود تاريخها إلى 11500 عام مضت ، Gobekli Tepe. [انقر هنا ]

الحضارة الأطلنطية هي أصل اللغات الهندو أوروبية. تحدث الأطلنطيون اللغة التي انقسمت إلى العديد من اللغات. تحدثت الحضارة التي انبثقت من المحيط الأطلسي قبل سقوط برج بابل. كانت الحضارة الأطلسية عالمية وتتحدث لغة مستخدمة عالميًا منذ أكثر من 11000 عام. هذه القوة اللغوية نعمة دنيئة.

& quot إن & quot المحيط الأطلسي & quot مشتق من & quotSea of ​​Atlas & quot. في اللغة اليونانية القديمة ، يذكر حوار Plato & # 39s Timaeus أيضًا & quot [7] (من https://en.wikipedia.org/wiki/Atlas_(mythology)

انقر هنا للحصول على & quot الاكتشافات القديمة تحت الماء المكبوتة التي يمكن أن تعيد كتابة التاريخ & quot. & quot هذا اكتشاف مذهل يمكن أن يغير كل شيء اعتقدنا أننا نعرفه عن التاريخ. http://bit.ly/AncientAliensandGods تحكي حسابات Arcane من مصر واليونان وروما وسومريا قصصًا مذهلة مماثلة عن التدمير المحيطي للحضارات المتقدمة التي اختفت في محيطات العالم ونسيتها الزمن. & quot

انقر هنا للحصول على & quotIs بيت التاريخ مبني على أسس من الرمال؟ & quot | جراهام هانكوك | قراءة TEDx.

& quot؛ منذ عام 2007 ، نُشرت أدلة دامغة في مجلات علمية رائدة تؤكد أن شظايا مذنب عملاق متفكك ضربت الأرض منذ حوالي 12800 عام. أدت التأثيرات إلى تجميد عالمي غامض لمدة 1200 عام تسبب في انقراض الأنواع في جميع أنحاء العالم. تستشهد النظريات الراسخة حول ظهور الحضارة باختراع الزراعة والعمارة الأثرية منذ حوالي 11600 عام - مباشرة بعد التجميد. & quot

انقر هنا للحصول على & quot حضارات ما قبل العصر الجليدي المتقدمة التي اختفت من الأرض & quot تم التأكيد على خطأ ما تعلمناه في المدرسة عن الحضارة الإنسانية القديمة - لقد كنا أكبر سناً بكثير وأكثر تقدمًا مما كنا نعتقد. & quot تم النشر في 17 نوفمبر 2017.

4 فقالوا انطلقوا لنبني لنا مدينة وبرجًا يصل قمته الى السماء ونصنع لنا اسما لئلا نتشتت على وجه كل الارض.

5 فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونه.

6 فقال الرب هوذا الشعب واحد ولهم كلهم ​​لغة واحدة وهذا يبتدئون يفعلون. والآن لا يمنعهم شيء مما تصوّروا أن يفعلوه.

7 نذهب ، دعونا ننزل ، وهناك إرباك لغتهم ، حتى لا يفهم أحدهم كلام الآخر.

8 فبددهم الرب من هناك على وجه كل الارض وكفوا عن بناء المدينة.

9 لذلك دعي اسمها بابل لان الرب هناك بلبل لسان كل الارض ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الارض.

تطورت القدرة البشرية على تطوير التكنولوجيا منذ أكثر من 70000 عام. كما تظهر الثقافات غير المتطورة اليوم ، لا يجب أن تظهر القدرة في التكنولوجيا الحديثة. يجب إنشاء أنظمة الرموز مثل الرياضيات وأنظمة التمثيل التصويري والحروف الأبجدية قبل أن يتم تطبيقها لإنشاء التقنيات. كل إنسان لديه القدرة على تعلم أنظمة الرموز المعقدة. قليلون يفعلون. يطبق Atlanteans أنظمة الرموز المعقدة لأكثر من 11000 عام. لقد طورنا تقنية تعتمد على أنظمة الرموز المعقدة لبضعة قرون فقط. هذا يجعلهم يبدون اليوم وكأنهم دنيويون آخرون. لكنها ليست نوعًا غريبًا أكثر تطورًا منا ، بل هي نوع بشري أكثر المتقدمة قبل 11000 سنة.

إن العلاقة البيولوجية الدقيقة مع الإنسان السطحي لأطلنطانز هي سؤال. ربما تشعبوا في شكلهم الخاص من أنواع أشباه البشر: Homo sapiens atlanteanis.

كانت جزيرة أتلانتس شبيهة بأيسلندا وتقع في اجتماع الصفائح الأفريقية والأوراسية وأمريكا الشمالية في المحيط الأطلسي. يقترح جراهام هانكوك أن كويكبًا ضرب منذ 11600 عام. كان من شأن ضربة في المحيط الهادئ أن تتسبب في دخول كميات من الماء إلى الغلاف الجوي وتشويه الصفائح التكتونية على الجانب الآخر من الكرة الأرضية. كان من الممكن أن ينفتح حفرة تكتونية حيث تلتقي الصفائح الثلاثة في المحيط الأطلسي ، مما يخلق فجوة بين الصفائح التي غرق فيها أتلانتس.

يمكن أن يعاني البشر اليوم من تدمير كارثي كما حدث مع الأطلنطيين. قصة أفلاطون التحذيرية للدمار العالمي هي أكثر أهمية اليوم من أي وقت مضى. على الرغم من أن أفلاطون يصر على أن تدمير أتلانتس ليس أسطورة ، إلا أنه لا يزال يعتبر كذلك.

الأطلنطيون الذين يعيشون اليوم قد يبنون مدنهم منحوتة من قشرة الأرض. قد تكون المداخل من خلال جدران أعمق خنادق المحيط - ماريانا وبورتوريكو وكاتالينا. يعيش الأطلنطيون في قشرة الأرض لأنهم يفكرون على المدى الطويل. إنهم يعرفون مدى خطورة سطح الأرض بسبب الطقس ، والمناخ ، والزلازل ، والبراكين ، والكويكبات ، [انقر هنا] المذنبات ، والنشاط الشمسي ، وربما مخاطر أخرى غير معروفة على سطح البشر. [انقر هنا للحصول على & quot الحضارة المفقودة & quot]

توجد مخابئ تحت الأرض اليوم لإيواء الناجين العسكريين والحكوميين من شتاء نووي أو دمار عالمي آخر. النظرية المقترحة هنا ، أن الأجانب من أتلانتس ، تستند إلى فكرة أن الأطلنطيين وضعوا خططًا مماثلة منذ أكثر من 11000 عام. وهذا يعني أن نشاط UFO / USO اليوم يشير إلى نجا بعض Atleanteans. حضارتهم موجودة حتى يومنا هذا. يعتمد اهتمامهم بنا على قدرتنا على تدمير الكوكب الذي نتشاركه من خلال الانخراط في حرب نووية حرارية وغيرها من السلوك المدمر.

يوجد في تركيا مجمع إيواء تحت الأرض عمره 12000 ألف سنة. وهي تسبق الحيثيين بآلاف السنين. انقر هنا للحصول على فيلم وثائقي عن مجمع القبو القديم تحت الأرض الممتد عبر أوروبا ونفق 12000 عام من الأنفاق الضخمة الممتدة من اسكتلندا إلى تركيا & quot. انقر هنا للحصول على فيلم وثائقي حول قواعد UFO الموجودة حاليًا تحت الأرض من البشر والممتلكات & quot في إيطاليا المعروفة باسم الأصدقاء.

يقترح عالم الأشعة ستانتون فريدمان أن الأنشطة البشرية المدمرة مثل التفجيرات النووية قد تجذب انتباه الفضائيين عبر المجرة. في حين أنه صحيح أن النشاط البشري قد يغير الأرض بشكل جذري ، فلماذا قد تهتم الكائنات على بعد سنوات ضوئية؟ إذا كانت هناك كائنات ذكية في أنظمة شمسية أخرى ، فمن المحتمل أن يكون لديهم مخاوف أكثر إلحاحًا. النظرية القائلة بأن الأنشطة البشرية ستلهم كائنات فضائية للسفر سنوات ضوئية إلى الأرض تفترض الكثير.

ستشكل أنشطتنا تهديدًا مباشرًا للبشر الذين نتشارك معهم هذه الأرض. قد يكون اهتمام UFO في نشاطنا النووي قد تم إثباته من قبل السوفييت الذين استدعوا عن عمد الأجسام الطائرة المجهولة من خلال التدريبات العسكرية. (انظر & quot قسم التدخلات النووية الأجنبية & quot.)

رفاقنا في الكوكب ، المراقبون ، يراقبوننا.

انقر هنا للحصول على فيلم وثائقي حول هذا الموضوع & quot

انقر هنا للحصول على فيلم وثائقي يربط أسطورة أتلانتس بالتوقيتات العلمية المعروفة. & quotYounger Dryas كارثة وتدمير أتلانتس & quot

انقر هنا لمناقشة الدليل & quot؛ حدث خارج الأرض & quot الذي سبق الحدث الأصغر درياس & quot Younger Dryas Impact Quantification. & quot

انقر هنا للحصول على & quot؛ وثائقي حول كارثة مينوان ونظرية أتلانتس & quot

انقر هنا للحصول على الفيلم الوثائقي National Geographic لعام 2015 & quot؛ The Lost World of Atlantis & quot؛ وثائقي كامل

انقر هنا & quotFire from the Sky & quot (TBS-1997) بناءً على بحث Randall Carlson & # 39s. يوضح هذا الفيديو سبب اختيار Atlanteans بناء مدنهم تحت الأرض تحت المحيطات.

انقر هنا من أجل & quotFILM: زوال حضارة العصر الجليدي (Pt. 1 & amp 2) - محادثة مع Robert Schoch & quot في 1:54:00 يوضح Schoch التوقيت الدقيق للاحترار الدرامي منذ 11700 عام والذي أنهى العصر الجليدي الأخير عمليًا بين عشية وضحاها.

انقر هنا للحصول على & quotAtlantis- القارة المفقودة & quot

انقر هنا من أجل & quotLost City of Atlantis & quot

كان فيلم وثائقي علمي عاري (كامل) & quotAtlantis ، أمة جزيرة أسطورية على الأرجح مذكورة في حوارات أفلاطون "تيماوس" و "كريتياس" ، موضوعًا مفتونًا بين الفلاسفة والمؤرخين الغربيين لما يقرب من 2400 عام. يصفها أفلاطون (من 424 إلى 328 قبل الميلاد) بأنها مملكة قوية ومتقدمة غرقت في ليلة ونهار في المحيط حوالي 9600 قبل الميلاد.

انقر هنا من أجل & quot The Lost Atlantis & quot (فيلم وثائقي) تم نشره في 19 أبريل 2018.

انقر هنا للحصول على & quot & quot جنس العمالقة عاش ليس فقط في أمريكا ولكن في جميع أنحاء العالم. & quot

انقر هنا للحصول على & quot؛ الأب كريسبي والتحف الذهبية المفقودة & quot & quot & quot؛ قصة الأب كريسبي هي واحدة من أكثر القصص الغامضة على الإطلاق - حضارة غير معروفة ، وأعمال فنية لا تصدق ، وكميات هائلة من الذهب ، وصور لأشكال غريبة تربط أمريكا بالسومرية ، ورموز تنتمي إلى لغة غير معروفة. & quot

انقر هنا للحصول على & quot

انقر هنا للحصول على الأجانب القدامى (فيلم وثائقي) DocSpot نُشر في 24 فبراير 2018.

انقر هنا من أجل & quot غراهام هانكوك - الأحداث المؤثرة والحضارات القديمة & quot يعترف العلماء الآن بهذا التأثير ، لكن التاريخ لم يبني هذه المعلومات بعد في الجدول الزمني للقصة البشرية. & quot

انقر هنا للحصول على & quot ما كان عليه ، كان حقيقيًا! & quot. قناة التاريخ المفقودة TKTC. نُشر في 23 نوفمبر 2018. & quot اكتشاف مذهل من باحثين أسطوريين ، قبل 10 سنوات شرعوا في رحلة ملحمية لكشف الحقيقة وراء وصية #Plato & # 39s ، ما اكتشفوه هز العالم ، زيارة أتلانتس هي بداية الطريق فيلم وثائقي ألقى الضوء أكثر من أي شيء آخر على الحقيقة وراء هوسنا بأتلانتس. & quot

انقر هنا للحصول على & quot؛ فوهة بركانية ضخمة تحت النقاط الجليدية في جرينلاند لتأثير تغير المناخ في زمن البشر & quot؛ بقلم بول فوسن. 14 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018. قد يكون كويكب يبلغ طوله 1.5 كيلومترًا ، سليمًا أو مقطوعًا ، قد تحطم في طبقة جليدية قبل 13000 عام فقط.

انقر هنا للحصول على & quot ؛ لغز سفنكس مصر ، أتلانتس ، & amp ؛ المريخ & quot. & quotMystery Of The Sphinx Egypt و Atlantis و amp Mars من تقديم تشارلتون هيستون ويضم جون أنتوني ويست والدكتور روبرت شوش. & quot

انقر هنا من أجل & quotElongated Skulls in Paracas والاتصال بـ Atlantis & quot. & quot ما الصلة بين جماجم باراكاس المطولة والأطلنطيين؟ هل الأطلنطيون مرتبطون؟ & quot

انقر هنا من أجل & quotUnderworld - الممالك المغمورة في العصر الجليدي I & quot. & quot الفضاء والذكاء. تم النشر في 28 كانون الأول (ديسمبر) 2014:


2000s [عدل | تحرير المصدر]

2001 مارس - هاجمت شخصية IceSpark وزميلتها في الغرفة في شقتها. هجمات 11 سبتمبر. الإنسان والعالم الخارق يفزع. تراجع شيكاغو كيندريد إلى ميلووكي للتغلب على العاصفة.

2002 السبت وضع حصارًا على المدينة مرة أخرى. أنابيل ويهرب معظم توريادور. كريستال يركل الحمار ولا يكلف نفسه عناء أخذ الأسماء. خالد و نيكولاي قتال لرد جحافل. لودين قتل مع معظم مدينة Ventrue. أرسل ديل إلى تكساس لحفظه. روبرت أصيب بجروح بالغة أثناء القتال في السبت. أرتشونس تسيطر على المدينة.

2003 قام لوك بعمل ريجنت المدينة ، وعقد اجتماعات سرية. أطلق على DuSable لقب Lord of Chicago Greater Realm. عودة ديل وتوريدور إلى المدينة. عين نيكولاي Pontifex من النظام المركزي للولايات المتحدة. يتعافى روبرت ويدفع أموال Life Boon إلى Tremere. احتضن ديل. عين روريكا ريجنت شيكاغو شانتري. تظهر علامات نهاية الوقت.


محتويات

ولد السيبياديس في أثينا. كان والده كلينياس ، [3] الذي تميز في الحرب الفارسية كمقاتل بنفسه ومن خلال دعمه الشخصي لتكلفة ثلاثية. كانت لعائلة Cleinias صلات قديمة مع الأرستقراطية المتقشفية من خلال علاقة زينيا، وكان اسم "السيبياديس" من أصل اسبرطي. [4] [5] كانت والدة Alcibiades هي Deinomache ، ابنة Megacles ، رئيس عائلة Alcmaeonid القوية ، ويمكن تتبع عائلتها إلى Eurysaces و Telamonian Ajax. [6] وهكذا ، كان السيبياديس ، من خلال والدته ، ينتمي إلى عائلة Alcmaeonidae القوية والمثيرة للجدل ، وكان بريكليس وشقيقه أريفرون أبناء عمومة Deinomache ، حيث كان والدها ووالدتهما أشقاء. [7] كان جده لأمه ، المسمى أيضًا Alcibiades ، صديقًا لـ Cleisthenes ، المصلح الدستوري الشهير في أواخر القرن السادس قبل الميلاد. [8] بعد وفاة كليناس في معركة كورونيا (447 قبل الميلاد) ، أصبح بريكليس وأريفرون الأوصياء عليه. [9]

وفقًا لبلوتارخ ، كان لدى السيبياديس العديد من المعلمين المشهورين ، بما في ذلك سقراط ، وكان مدربًا جيدًا في فن البلاغة. [ب] ولوحظ ، مع ذلك ، لسلوكه الجامح ، الذي ذكره الكتاب اليونانيون واللاتينيون القدامى في عدة مناسبات. [ج] كان يعتقد أن سقراط أخذ السيبياديس كطالب لأنه يعتقد أنه يمكن أن يغير السيبياديس من طرقه الباطلة. حاول Xenophon مسح اسم سقراط في المحاكمة من خلال نقل المعلومات التي تفيد بأن السيبياديس كان دائمًا فاسدًا وأن سقراط فشل فقط في محاولة تعليمه الأخلاق. [17]

شارك Alcibiades في معركة Potidaea في 432 قبل الميلاد ، حيث قيل أن سقراط أنقذ حياته [18] ومرة ​​أخرى في معركة ديليوم في 424 قبل الميلاد. [د] كان للكبياديس علاقة وثيقة بشكل خاص مع سقراط ، الذي أعجب به واحترمه. [21] [22] يصف بلوتارخ وأفلاطون [23] السيبياديس بأنه محبوب سقراط ، وذكر الأول أن السيبياديس "كان يخشى ويوقر سقراط وحده ، ويحتقر بقية عشاقه". [24]

كان Alcibiades متزوجًا من Hipparete ، ابنة Hipponicus ، الأثيني الثري. جلبت عروسه معها مهرًا كبيرًا ، مما زاد بشكل كبير من ثروة عائلة السيبياديس الكبيرة بالفعل. [4] وفقًا لبلوتارخ ، كانت هيباريت تحب زوجها ، لكنها حاولت الطلاق منه لأنه تزاوج مع المحظيات لكنه منعها من المثول أمام المحكمة. احتجزها في المحكمة وحملها إلى منزلها مرة أخرى عبر أجورا المزدحمة. [25]: 185 عاشت معه حتى وفاتها التي جاءت بعد فترة وجيزة ، وأنجبت طفلين ، ابن اسمه السيبياديس الأصغر وابنة. [14] اشتهر السيبياديس طوال حياته بجاذبيته الجسدية ، والتي كان بلا جدوى منها. [4]

الصعود إلى الصدارة تحرير

برز Alcibiades لأول مرة عندما بدأ في الدعوة إلى العمل الأثيني العدواني بعد التوقيع على معاهدة Nicias. جاءت تلك المعاهدة ، وهي هدنة غير مستقرة بين أسبرطة وأثينا في منتصف الطريق خلال الحرب البيلوبونيسية ، في نهاية سبع سنوات من القتال لم يكتسب خلالها أي من الجانبين ميزة حاسمة. يعتقد المؤرخان أرنولد دبليو غوم ورافائيل سيلي ، وتقرير ثوسيديديس ، [26] أن السيبياديس كان مستاءًا من أن الأسبرطة قد تفاوضوا على تلك المعاهدة من خلال نيسياس ولاشيس ، وتجاهلوه بسبب شبابه. [27] [28]

أدت الخلافات حول تفسير المعاهدة إلى إرسال سبارتانز سفراء إلى أثينا بصلاحيات كاملة لترتيب جميع الأمور غير المستقرة. استقبل الأثينيون هؤلاء السفراء بشكل جيد في البداية ، لكن السيبياديس التقى بهم سراً قبل أن يتحدثوا إلى الكنيسة (الجمعية الأثينية) وأخبرهم أن الجمعية كانت متغطرسة ولديها طموحات كبيرة. [29] حثهم على التخلي عن سلطتهم الدبلوماسية لتمثيل سبارتا ، والسماح له بدلاً من ذلك بمساعدتهم من خلال نفوذه في السياسة الأثينية. [30] وافق الممثلون ، وأعجبوا بسيباديس ، ونفروا أنفسهم من نيسياس ، الذي أراد حقًا التوصل إلى اتفاق مع سبارتانز. [29] في اليوم التالي ، أثناء التجمع ، سألهم السيبياديس عن الصلاحيات التي منحتها لهم سبارتا للتفاوض وأجابوا ، كما اتفقوا ، بأنهم لم يأتوا بسلطات كاملة ومستقلة. كان هذا في تناقض مباشر مع ما قالوه في اليوم السابق ، واغتنم السيبياديس هذه الفرصة للتنديد بشخصيتهم والتشكيك في أهدافهم وتقويض مصداقيتهم. زادت هذه الحيلة من مكانة Alcibiades أثناء إحراج Nicias ، وتم تعيين Alcibiades لاحقًا للجنرال.لقد استغل قوته المتزايدة لتنظيم إنشاء تحالف بين أرغوس ومانتينيا وإيليس ودول أخرى في البيلوبونيز ، مما يهدد هيمنة سبارتا في المنطقة. وفقًا لـ Gomme ، "كان مخططًا فخمًا لجنرال من أثينا على رأس جيش بيلوبونيزي بشكل أساسي أن يسير عبر بيلوبونيز وهو يصطاد ثعبانًا في سبارتا عندما كانت سمعتها في أدنى مستوياتها". [31] هذا التحالف ، مع ذلك ، هُزم في نهاية المطاف في معركة مانتينيا. [32]

في مكان ما في السنوات 416-415 قبل الميلاد ، حدث صراع معقد بين Hyperbolos من جهة و Nicias و Alcibiades من جهة أخرى. حاول Hyperbolos إحداث نبذ لأحد هذين الزوجين ، لكن Nicias و Alcibiades جمعا تأثيرهما لحث الناس على طرد Hyperbolos بدلاً من ذلك. [33] يكشف هذا الحادث عن أن كل من نيسياس وألكبياديس أمر كل منهما أتباعًا شخصيًا ، تم تحديد أصواتهم بناءً على رغبات القادة. [28]

لم يكن السيبياديس أحد الجنرالات المتورطين في القبض على ميلوس في 416-415 قبل الميلاد ، لكن بلوتارخ يصفه بأنه مؤيد للمرسوم الذي قُتل بموجبه رجال ميلوس الكبار وتم استعباد النساء والأطفال. [34] خطاب يحث على نبذ السيبياديس ، "ضد السيبياديس" (يُنسب تاريخيًا إلى الخطيب أندوسيدس ولكن ليس في الواقع من قبله) ، يزعم أن الكبياديس أنجب طفلًا من إحدى هؤلاء النساء المستعبدات. [35]

تحرير بعثة صقلية

في عام 415 قبل الميلاد ، وصل مندوبون من مدينة سيجيستا الصقلية (اليونانية: إيجستا) إلى أثينا للمطالبة بدعم الأثينيين في حربهم ضد سيلينوس. خلال المناقشات حول التعهد ، عارض Nicias بشدة التدخل الأثيني ، موضحًا أن الحملة ستكون مكلفة للغاية ومهاجمة شخصية ودوافع Alcibiades ، الذي ظهر كمؤيد رئيسي للحملة. [37] من ناحية أخرى ، جادل السيبياديس بأن الحملة في هذا المسرح الجديد ستجلب ثروات للمدينة وتوسع الإمبراطورية ، تمامًا كما فعلت الحروب الفارسية. توقع السيبياديس في خطابه (بتفاؤل مفرط ، في رأي معظم المؤرخين) أن الأثينيين سيكونون قادرين على تجنيد حلفاء في المنطقة وفرض حكمهم على سيراقوسة ، أقوى مدينة في صقلية. [38] على الرغم من دعم Alcibiades المتحمّس للخطة ، كان Nicias ، وليس هو ، هو الذي حوّل مشروعًا متواضعًا إلى حملة ضخمة وجعل احتلال صقلية يبدو ممكنًا وآمنًا. [39] وبناءً على اقتراحه ، تم زيادة حجم الأسطول بشكل كبير من 60 سفينة [40] إلى "140 قوادس ، و 5100 رجل مسلح ، وحوالي 1300 رماة ، وقاذفة ، ورجال مسلحين خفيفين". [41] يؤكد الفيلسوف ليو شتراوس أن الحملة الصقلية تجاوزت كل ما قام به بريكليس. من شبه المؤكد أن نية نيسياس كانت صدم المجلس بتقديره العالي للقوى المطلوبة ، ولكن بدلاً من ثني مواطنيه ، جعلهم تحليله أكثر حماسًا. [42] رغماً عن رغبته ، تم تعيين نيسياس جنرالاً جنبًا إلى جنب مع ألكبياديس ولاماتشوس ، حيث تم منح الثلاثة سلطات كاملة للقيام بكل ما هو في مصلحة أثينا أثناء تواجدهم في صقلية. [43]

في إحدى الليالي أثناء الاستعدادات للرحلة ، تم تشويه هيرماي ، رؤساء الإله هيرميس على قاعدة مع قضيب ، في جميع أنحاء أثينا. كانت هذه فضيحة دينية ، نتج عنها تهمة آسيا (المعصية) ضد السيبياديس ، وكان ينظر إليه على أنه نذير شؤم للبعثة. يوضح بلوتارخ أن أندروكليس ، وهو زعيم سياسي ، استخدم شهود زور اتهموا السيبياديس وأصدقائه بتشويه التماثيل ، وتدنيس الألغاز الإليوسينية. في وقت لاحق ، قام خصومه ، وعلى رأسهم أندروكليس وثيسالوس ، ابن سيمون ، بتجنيد الخطباء للقول بأن Alcibiades يجب أن يبحر كما هو مخطط له ويحاكم عند عودته من الحملة. كان السيبياديس يشك في نواياهم ، وطالب بالسماح له بالمثول أمام المحكمة على الفور ، تحت طائلة الإعدام ، من أجل تبرئة اسمه. [36] تم رفض هذا الطلب ، وأبحر الأسطول بعد فترة وجيزة ، ولم يتم حل التهم. [44]

"الرجال لا يكتفون بتفادي هجمات الرئيس ، لكن غالبًا ما يوجهون الضربة الأولى لمنع حدوث الهجوم. ولا يمكننا إصلاح النقطة الدقيقة التي ستتوقف عندها إمبراطوريتنا ، لقد وصلنا إلى موقف لا يجب علينا فيه أن تكون راضيًا عن الاحتفاظ ولكن يجب أن نخطط لتمديدها ، لأننا إذا توقفنا عن حكم الآخرين ، فنحن في خطر أن نحكم أنفسنا. ولا يمكنك أن تنظر إلى التقاعس عن العمل من نفس وجهة نظر الآخرين ، ما لم تكن مستعدًا للتغيير عاداتك واجعلها مثل عاداتهم ".
خطبة السيبياديس قبل الرحلة الاستكشافية الصقلية، كما هو مسجل من قبل Thucydides (السادس ، 18) Thucydides ينكر الدقة اللفظية [هـ]

كما كان السيبياديس كان يشك ، فإن غيابه شجع أعداءه ، وبدأوا في اتهامه بأعمال وتعليقات تدنيس ، بل وزعموا أن هذه الأفعال مرتبطة بمؤامرة ضد الديمقراطية. [46] وفقًا لثيوسيديدس ، كان الأثينيون دائمًا في خوف وأخذوا كل شيء بشكل مريب. [47] عندما وصل الأسطول إلى كاتانيا ، وجد الدولة ثلاثية العجلات سالامينيا في انتظار إعادة السيبياديس والآخرين المتهمين بتشويه هيرماي أو تدنيس الألغاز الإليوسينية إلى أثينا لمحاكمتهم. [47] قال السيبياديس للمبشرين إنه سيتبعهم عائدين إلى أثينا على متن سفينته ، لكن في ثوري هرب مع طاقمه في أثينا وأدين غيابيا ومحكوم عليهم بالموت. تمت مصادرة ممتلكاته ووعد بمكافأة موهبة واحدة لمن ينجح في قتل من هرب. [48] ​​وفي الوقت نفسه ، تحركت القوة الأثينية في صقلية ، بعد انتصارات مبكرة قليلة ، ضد ميسينا ، حيث توقع الجنرالات أن يخونها حلفائهم السريين داخل المدينة لهم. ومع ذلك ، توقع Alcibiades أنه سيتم حظره ، وقدم معلومات إلى أصدقاء Syracusans في ميسينا ، الذين نجحوا في منع دخول الأثينيين. [49] مع وفاة لاماتشوس في المعركة في وقت لاحق ، سقطت قيادة البعثة الصقلية في أيدي نيسياس ، الذي أعجب به ثيوسيديدس (ومع ذلك فقد حكم عليه عالم حديث بأنه قائد عسكري غير ملائم [1]).

الانشقاق لتحرير سبارتا

بعد اختفائه في ثوري ، اتصل السيبياديس بسرعة بالأسبرطة ، "واعدًا بتقديم المساعدة والخدمات لهم أكبر من كل الأذى الذي سببه لهم سابقًا كعدو" إذا قدموا له الملاذ. [50] وافق الأسبرطيون على هذا الطلب واستقبلوه بينهم. بسبب هذا الانشقاق ، حكم عليه الأثينيون بالإعدام غيابيا وصادر ممتلكاته. [51] [52] في الجدل الدائر في سبارتا حول إرسال قوة لتخفيف سيراقوسة ، تحدث السيبياديس وغرس الخوف من الطموح الأثيني في الإيفور المتقشف من خلال إخبارهم أن الأثينيين كانوا يأملون في غزو صقلية وإيطاليا وحتى قرطاج. [53] يعتقد المؤرخ دونالد كاجان في جامعة ييل أن السيبياديس بالغ عن علم في خطط الأثينيين لإقناع الأسبرطة بالفائدة التي سيكسبونها من مساعدته. يؤكد كاجان أن السيبياديس لم يكتسب بعد سمعته "الأسطورية" ، ورأى الأسبرطيون أنه "رجل مهزوم ومطارد" وقد أدت سياساته إلى "إخفاقات إستراتيجية" ولم تحقق "نتيجة حاسمة". إذا كان هذا التقييم دقيقًا ، فإنه يسلط الضوء على واحدة من أعظم مواهب Alcibiades ، خطابه المقنع للغاية. [54] بعد جعل التهديد يبدو وشيكًا ، نصح السيبياديس الأسبرطة بإرسال قوات ، والأهم من ذلك ، قائد أسبرطي لتأديب ومساعدة السيراقوسين. [53]

"حزبنا كان حزب الشعب كله ، وعقيدتنا هي أن نقوم بدورنا في الحفاظ على شكل الحكومة التي تتمتع في ظلها المدينة بأقصى قدر من العظمة والحرية ، والتي وجدناها قائمة. أما بالنسبة للديمقراطية ، فإن رجال العقل بين كنا نعرف ما هو ، وربما أنا كذلك ، لأن لدي سبب أكبر للشكوى منها ولكن لا يوجد شيء جديد يمكن قوله عن سخافة براءة الاختراع - وفي الوقت نفسه لم نعتقد أنه من الآمن تغييرها تحت الضغط من عداءكم ".
خطاب السيبياديس للاسبرطة، كما هو مسجل من قبل Thucydides (السادس ، 89) يتنصل Thucydides من الدقة اللفظية

خدم Alcibiades كمستشار عسكري لـ Sparta وساعد Spartans في تأمين العديد من النجاحات الحاسمة. نصحهم ببناء حصن دائم في ديسيليا ، على بعد ما يزيد قليلاً عن عشرة أميال (16 كم) من أثينا وعلى مرمى البصر من المدينة. [55] من خلال القيام بذلك ، قطع الأسبرطيون الأثينيين تمامًا عن منازلهم ومحاصيلهم ومناجم الفضة في سونيوم. [54] كان هذا جزءًا من خطة السيبياديس لتجديد الحرب مع أثينا في أتيكا. كانت هذه الخطوة مدمرة لأثينا وأجبرت المواطنين على العيش داخل أسوار طويلة للمدينة على مدار السنة ، مما جعلهم يعتمدون كليًا على تجارتهم البحرية للغذاء. عند رؤية أثينا محاصرة على جبهة ثانية ، بدأ أعضاء رابطة ديليان في التفكير في التمرد. في أعقاب هزيمة أثينا الكارثية في صقلية ، أبحر السيبياديس إلى إيونيا بأسطول سبارتن ونجح في إقناع العديد من المدن المهمة بالثورة. [56] [57]

على الرغم من هذه المساهمات القيمة لقضية سبارتان ، إلا أن السيبياديس لم يحظى بدعم حكومة سبارتان في هذا الوقت تقريبًا ، التي يحكمها أجيس الثاني. [58] ليوتيكيديس ، الابن الذي ولدت من قبل زوجة أجيس تيمايا ، ملكة سبارتا ، بعد ذلك بوقت قصير ، يعتقد الكثيرون أنه ابن السيبياديس. [59] [60] يؤكد حساب بديل أن السيبياديس استغل غياب الملك أجيس مع جيش سبارتان في أتيكا وأغوى زوجته تيموناسا. [25]: 207

انخفض تأثير السيبياديس بشكل أكبر بعد تقاعد إنديوس ، الذي كان على علاقة جيدة معه. [61] يُزعم أن أستيوخوس ، أميرال متقشف ، تلقى أوامر بقتله ، لكن السيبياديس تلقى تحذيرًا من هذا الأمر وانشق إلى المرزبان الفارسي تيسافيرنس ، الذي كان يدعم القوات البيلوبونيسية ماليًا في 412 قبل الميلاد. [62]

الانشقاق إلى الإمبراطورية الأخمينية في آسيا الصغرى تحرير

عند وصوله إلى البلاط الفارسي المحلي ، فاز السيبياديس بثقة المرزبان القوي وقدم العديد من الاقتراحات السياسية التي لقيت استحسانًا. وفقًا لـ Thucydides ، بدأ Alcibiades على الفور في فعل كل ما في وسعه مع Tissaphernes لإصابة قضية Peloponnesian. بناءً على إلحاحه ، خفض المرزبان المدفوعات التي كان يدفعها لأسطول بيلوبونيز وبدأ في تسليمها بشكل غير منتظم. [62] بعد ذلك ، نصح السيبياديس تيسافرنيس برشوة جنرالات المدن لاكتساب معلومات استخبارية قيمة عن أنشطتهم. أخيرًا ، والأهم من ذلك ، أخبر المرزبان بألا يتعجلوا في إدخال الأسطول الفارسي في الصراع ، فكلما طال أمد الحرب ، زاد إرهاق المقاتلين. سيسمح هذا للفرس بغزو المنطقة بسهولة أكبر في أعقاب القتال. حاول السيبياديس إقناع المرزبان أنه من مصلحة بلاد فارس ارتداء كل من أثينا وسبارتا في البداية ، "وبعد تفريغ السلطة الأثينية قدر استطاعته ، على الفور لتخليص البلاد من البيلوبونزيين". [63]

على الرغم من أن نصيحة السيبياديس أفادت الفرس ، إلا أنها كانت مجرد وسيلة لتحقيق غاية يخبرنا ثيوسيديدس أن دافعه الحقيقي كان استخدام نفوذه المزعوم مع الفرس لإحداث عودته إلى أثينا. [64] كان السيبياديس واحدًا من العديد من الأرستقراطيين اليونانيين الذين لجأوا إلى الإمبراطورية الأخمينية بعد الانتكاسات في المنزل ، ومن أشهرهم ثيميستوكليس وديماراتوس وغونجيلوس. [65] طبقًا لثوسيديدس (ثيوك 8.47) ، نصح السيبياديس أيضًا الملك الأخميني (داريوس الثاني) ، وبالتالي ربما سافر أيضًا إلى سوسة أو بابل لمقابلته. [65] [64]

المفاوضات مع القلة الأثينية تحرير

بدا أن السيبياديس كان يفترض أن "الديمقراطية الراديكالية" لن توافق أبدًا على استدعائه لأثينا. [66] لذلك ، تبادل الرسائل مع القادة الأثينيين في ساموس واقترح أنه إذا تمكنوا من إقامة صداقة لحكم الأقلية معه ، فسيعود إلى أثينا ويحضر معه أموالًا فارسية وربما الأسطول الفارسي المكون من 147 سفينة ثلاثية. [67] بدأ السيبياديس في الفوز على الضباط العسكريين الأكثر نفوذاً ، وحقق هدفه من خلال تقديم خطة ثلاثية الأبعاد لهم: كان من المقرر تغيير الدستور الأثيني ، واستدعاء السيبياديس للتصويت ، وكان الكبياديس هو الفوز على تيسافيرنس و ملك بلاد فارس إلى الجانب الأثيني. وافق معظم الضباط في الأسطول الأثيني على الخطة ورحبوا باحتمال وجود دستور أضيق ، مما سيسمح لهم بنصيب أكبر في تحديد السياسة. وفقًا لثيوسيديدس ، عارض واحد فقط من الجنرالات الأثينيين في ساموس ، فرينيكوس ، الخطة وجادل بأن الكبياديس لم يهتم بالأوليغارشية المقترحة أكثر من اهتمامه بالديمقراطية التقليدية. [68] التورط في مؤامرة جنرال آخر ، ثراسيبولوس ، لا يزال غير واضح. [F]

شكل هؤلاء الضباط من الأسطول الأثيني مجموعة من المتآمرين ، لكنهم قوبلوا بمعارضة من غالبية الجنود والبحارة وتم تهدئتهم في النهاية "من خلال الاحتمال المفيد لدفع أجر من الملك". [71] اجتمع أعضاء المجموعة واستعدوا لإرسال بيساندر ، أحدهم ، إلى سفارة إلى أثينا للتعامل مع استعادة السيبياديس وإلغاء الديمقراطية في المدينة ، وبالتالي جعل تيسافيرنس صديقًا للمدينة. الأثينيون. [72]

فرينكوس ، خوفًا من أن ينتقم الكبياديس إذا تم ترميمه منه لمعارضته ، أرسل رسالة سرية إلى الأدميرال المتقشف ، أستيوخوس ، ليخبره أن السيبياديس كان يدمر قضيتهم بجعل تيسافيرنس صديق الأثينيين ، ويحتوي على وحي صريح. من بقية المؤامرات. ذهب Astyochus إلى Alcibiades و Tissaphernes في Magnesia وأبلغهم برسالة Phrynichus. ورد السيبياديس بالمثل ، فأرسل إلى السلطات في ساموس رسالة ضد فرينيخوس ، ذكر فيها ما فعله ، وطالب بإعدامه. [73] كتب فرينيكوس في حالة يأس مرة أخرى إلى أستيوكس ، وعرض عليه فرصة لتدمير الأسطول الأثيني في ساموس. هذا أيضًا كشف أستيوخوس للسيبياديس الذي أبلغ الضباط في ساموس أنهم تعرضوا للخيانة من قبل فرينيكوس. ومع ذلك ، لم يكتسب السيبياديس أي مصداقية ، لأن فرينيتشوس كان يتوقع رسالة السيبياديس ، وقبل أن تصل الاتهامات ، أخبر الجيش أنه تلقى معلومات عن خطة معادية لمهاجمة المعسكر وأن عليهم تحصين ساموس بأسرع ما يمكن. [74]

على الرغم من هذه الأحداث ، وصل بيساندر ومبعوثي المتآمرين الآخرين إلى أثينا وألقوا خطابًا أمام الناس. فاز بيساندر بالجدل ، ووضع السيبياديس ووعوده في المركز. عزل الإكليسيا Phrynichus وانتخب Pisander وعشرة مبعوثين آخرين للتفاوض مع Tissaphernes و Alcibiades. [75]

في هذه المرحلة ، واجه مخطط السيبياديس عقبة كبيرة. Tissaphernes لم يعقد اتفاقًا على أي شروط ، راغبًا في اتباع سياسته الحيادية. [76] كما يشير كاجان ، كان تيسافرنيس قائدًا حكيمًا وقد أدرك مزايا ارتداء كل جانب دون تدخل فارسي مباشر. [77] أدرك السيبياديس ذلك ، ومن خلال تقديم مطالب أكثر صرامة إلى الأثينيين نيابة عن تيسافيرنس ، حاول إقناعهم بأنه أقنع تيسافيرنس بدعمهم ، لكنهم لم يرضوا بما يكفي له. على الرغم من أن المبعوثين كانوا غاضبين من جرأة المطالب الفارسية ، إلا أنهم غادروا مع ذلك انطباعًا بأن السيبياديس كان يمكن أن يحقق اتفاقًا بين القوى إذا كان قد اختار القيام بذلك. [78] هذا الفشل الذريع في بلاط تيسافيرنس ، مع ذلك ، وضع حدًا للمفاوضات بين المتآمرين والسيبيادس. [76] كانت المجموعة مقتنعة بأن السيبياديس لا يستطيع تسليم جانبه من الصفقة دون المطالبة بتنازلات عالية للغاية منهم وبالتالي تخلوا عن خططهم لإعادته إلى أثينا. [78]

العودة إلى منصب التحرير العام الأثيني

على الرغم من فشل المفاوضات ، نجح المتآمرون في قلب الديمقراطية وفرض حكومة الأوليغارشية لأربعمائة ، وكان من بين قادتها فرينيكوس وبيساندر. لكن في ساموس ، لم يتقدم انقلاب مشابه بتحريض من المتآمرين بسلاسة. علم الديموقراطيون الساميان بالمؤامرة وأبلغوا أربعة من الأثينيين البارزين: الجنرالات ليون وديوميدون ، والحاكم ثراسيبولوس ، وثراسيلوس ، في ذلك الوقت كان أحد جنود المشاة في الرتب. بدعم من هؤلاء الرجال والجنود الأثينيون بشكل عام ، تمكن الديموقراطيون الساميان من هزيمة 300 من القلة الصاميين الذين حاولوا الاستيلاء على السلطة هناك. [79] علاوة على ذلك ، شكلت القوات الأثينية في ساموس نفسها في جمعية سياسية ، وأطاحت بجنرالاتها ، وانتخبت قادة جدد ، بما في ذلك Thrasybulus و Thrasyllus. قرر الجيش ، مشيرًا إلى أنهم لم يثوروا من المدينة ولكن المدينة قد ثارت منهم ، الوقوف إلى جانب الديمقراطية مع الاستمرار في شن الحرب ضد سبارتا. [80]

بعد فترة ، أقنع Thrasybulus القوات المجمعة بالتصويت على استدعاء Alcibiades ، وهي السياسة التي كان يدعمها منذ ما قبل الانقلاب. ثم أبحر لاسترجاع السيبياديس وعاد معه إلى ساموس. كان الهدف من هذه السياسة هو كسب الدعم الفارسي من الإسبرطيين ، حيث كان لا يزال يعتقد أن السيبياديس كان له تأثير كبير مع تيسافرنيس. [81] يزعم بلوتارخ أن الجيش أرسل إلى السيبياديس لاستخدام مساعدته في القضاء على الطغاة في أثينا. [82] يجادل كاجان بأن هذه الاستعادة كانت بمثابة خيبة أمل للسيبياديس ، الذي كان يأمل في عودة مجيدة إلى أثينا نفسها لكنه وجد نفسه قد استعاد فقط إلى الأسطول المتمرّد ، حيث كانت الحصانة التي مُنحها له من الملاحقة القضائية "تحميه في الوقت الحالي" ولكن ليس من حساب في المستقبل "علاوة على ذلك ، فإن الاستدعاء ، الذي كان السيبياديس كان يأمل في تحقيقه من خلال هيبته ونفوذه المتصور ، تم تحقيقه من خلال رعاية Thrasybulus. [83]

في أول خطاب له أمام القوات المتجمعة ، اشتكى السيبياديس بمرارة من ظروف نفيه ، لكن الجزء الأكبر من الخطاب كان يتألف من التفاخر بتأثيره مع تيسافرنيس. كانت الدوافع الأساسية لخطابه هي جعل الأوليغارشية في أثينا تخاف منه وزيادة رصيده مع الجيش في ساموس. عند سماع خطابه ، انتخبه الجنود على الفور جنرالًا إلى جانب ثراسيبولوس والآخرين. في الواقع ، لقد أيقظهم كثيرًا لدرجة أنهم اقترحوا الإبحار على الفور إلى بيرايوس ومهاجمة الأوليغارشية في أثينا. [84] كان السيبياديس في المقام الأول ، جنبًا إلى جنب مع ثراسيبولوس ، هو من هدأ الناس وأظهروا لهم حماقة هذا الاقتراح ، الذي كان من شأنه أن يشعل حربًا أهلية ويؤدي إلى هزيمة أثينا على الفور. [82] بعد فترة وجيزة من عودة السيبياديس إلى منصبه كجنرال أثيني ، تمت الإطاحة بحكومة الأربعمائة واستبدالها بأوليغارشية أوسع ، مما أدى في النهاية إلى إفساح المجال للديمقراطية. [85]

في الوقت الحاضر أبحر السيبياديس إلى تيسافرنيس مع مفرزة من السفن.وفقًا لبلوتارخ ، كان الغرض المفترض من هذه المهمة هو منع الأسطول الفارسي من القدوم لمساعدة البيلوبونيز. [82] يتفق ثوسيديديس مع بلوتارخ على أن الأسطول الفارسي كان في أسبندوس وأن السيبياديس أخبر القوات أنه سيحضر الأسطول إلى جانبهم أو يمنعه من القدوم على الإطلاق ، لكن ثيوسيديدس يتكهن أيضًا بأن السبب الحقيقي هو التباهي به. منصب جديد لـ Tissaphernes ومحاولة كسب بعض التأثير الحقيقي عليه. [84] وفقًا للمؤرخ ، كان السيبياديس يعلم منذ فترة طويلة أن تيسافيرنس لم يقصد أبدًا إحضار الأسطول على الإطلاق. [86]

معارك أبيدوس وسيزيكس تحرير

تم استدعاء السيبياديس من قبل "النظام الوسيط" الخمسة آلاف ، الحكومة التي خلفت الأربعمائة عام 411 ، ولكن من المرجح أنه انتظر حتى عام 407 قبل الميلاد للعودة فعليًا إلى المدينة. [87] يخبرنا بلوتارخ أنه على الرغم من أن استدعائه قد تم تمريره بالفعل بناءً على اقتراح Critias ، وهو حليف سياسي له ، إلا أن السيبياديس مصمم على العودة بمجد. [88] في حين أن هذا كان هدفه بالتأكيد ، فقد كان مرة أخرى وسيلة لتحقيق غاية ، وكانت هذه الغاية هي تجنب الملاحقة القضائية عند عودته إلى أثينا.

الجزء المهم التالي الذي سيلعبه في الحرب سيحدث في معركة أبيدوس. بقي Alcibiades في ساموس بقوة صغيرة بينما قاد Thrasybulus و Thrasyllus الجزء الأكبر من الأسطول إلى Hellespont. خلال هذه الفترة ، نجح السيبياديس في جمع الأموال من كاريا والمنطقة المجاورة ، والتي تمكن من خلالها من دفع أموال المجدفين وكسب مصلحتهم. [89] بعد الانتصار الأثيني في سينوسيما ، استدعى الأسطولان كل سفنها من جميع أنحاء بحر إيجه للانضمام إليهما فيما قد يكون الاشتباك القادم الحاسم. بينما كان الكبياديس لا يزال في طريقه ، اشتبك الأسطولان في أبيدوس ، حيث أقام البيلوبونيز قاعدتهم البحرية الرئيسية. تمت مطابقة المعركة بشكل متساو واحتدمت لفترة طويلة ، لكن الميزان مال نحو الأثينيين عندما أبحر السيبياديس إلى هيليسبونت بثمانية عشر سفينة ثلاثية. [88] [90] قام المرزبان الفارسي فارنابازوس ، الذي حل محل تيسافيرنس كراعٍ للأسطول البيلوبوني ، بنقل جيشه البري إلى الشاطئ للدفاع عن السفن والبحارة الذين قاموا بإرساء سفنهم على الشاطئ. فقط دعم الجيش البري الفارسي وظهور الليل أنقذ الأسطول البيلوبونيزي من الدمار الكامل. [91]

بعد وقت قصير من المعركة ، وصل تيسافيرنس إلى Hellespont وغادر Alcibiades الأسطول في Sestos لمقابلته ، وجلب الهدايا وآمل مرة أخرى في محاولة الفوز على الحاكم الفارسي. من الواضح أن السيبياديس أساء تقدير موقفه مع المرزبان ، وتم اعتقاله فور وصوله. [88] في غضون شهر كان يهرب ويستأنف القيادة. [92] أصبح من الواضح الآن ، مع ذلك ، أنه لم يكن له أي تأثير على الفرس من الآن فصاعدًا ، فإن سلطته ستعتمد على ما يمكن أن ينجزه بالفعل وليس على ما وعد به. [93]

بعد فترة فاصلة استمرت عدة أشهر قام فيها البيلوبونيز ببناء سفن جديدة وحاصر الأثينيون المدن وجمعوا الأموال في جميع أنحاء بحر إيجة ، وقعت المعركة البحرية الرئيسية التالية في ربيع عام 410 قبل الميلاد في سيزيكس. أُجبر السيبياديس على الفرار من سيستوس إلى كارديا لحماية أسطوله الصغير من البحرية البيلوبونيسية المعاد بناؤها ، ولكن بمجرد أن تم لم شمل الأسطول الأثيني هناك قاده قادته إلى سيزيكوس ، حيث كان لدى الأثينيون معلومات استخبارية تشير إلى أن فارنابازوس وميندروس ، قائد الأسطول البيلوبونيزي ، كانوا يخططون معًا لخطوتهم التالية. أخفتها العاصفة والظلام ، وصلت القوة الأثينية المشتركة إلى المنطقة المجاورة دون أن يكتشفها البيلوبونيز. [92] هنا ابتكر الأثينيون مؤامرة لجر العدو إلى المعركة. وفقًا لـ Diodorus Siculus ، تقدم Alcibiades بسرب صغير من أجل سحب Spartans إلى المعركة ، وبعد أن نجح في خداع Mindarus بهذه الحيلة ، جاءت أسراب Thrasybulus و Theramenes للانضمام إليه ، مما أدى إلى قطع انسحاب سبارتانز. [ز] [96]

عانى الأسطول المتقشف من خسائر في الرحلة ووصل إلى الشاطئ مع الأثينيين في مطاردة عن كثب. هبطت قوات السيبياديس ، التي قادت المطاردة الأثينية ، وحاولت سحب السفن المتقشفية إلى البحر. حارب البيلوبونيز لمنع سفنهم من السحب ، وجاءت قوات فارنابازوس لدعمهم. [97] قام Thrasybulus بإنزال قوته للتخفيف مؤقتًا من الضغط على Alcibiades ، وفي الوقت نفسه أمر Theramenes بالانضمام إلى القوات البرية الأثينية القريبة وإحضارها لتعزيز البحارة ومشاة البحرية على الشاطئ. هُزم الأسبرطيون والفرس ، الذين غمرهم وصول قوات متعددة من عدة اتجاهات ، وطردوا ، واستولى الأثينيون على جميع السفن المتقشفية التي لم يتم تدميرها. [98] [99] رسالة بعث بها أبقراط إلى سبارتا ، نائب الأدميرال في عهد مينداروس ، تم اعتراضها ونقلها إلى أثينا ، وكانت تسير على النحو التالي: "السفن ضاعت. ميندروس ماتت. الرجال يتضورون جوعا. لا نعرف ماذا لكى يفعل". [97] بعد ذلك بوقت قصير ، التمس سبارتا السلام ، ولكن في نهاية المطاف رفض الأثينيون استئنافهم. [100]

مزيد من النجاحات العسكرية تحرير

بعد انتصارهم ، بدأ Alcibiades و Thrasybulus حصار خلقيدونية عام 409 قبل الميلاد بحوالي 190 سفينة. [101] على الرغم من عدم تمكنه من تحقيق نصر حاسم أو حث المدينة على الاستسلام ، فقد تمكن السيبياديس من الفوز بمعركة برية تكتيكية صغيرة خارج بوابات المدينة وأبرم ثيرامينيس اتفاقًا مع الخلقيدونيين. [102] بعد ذلك أبرموا تحالفًا مؤقتًا مع Pharnabazus والذي أمّن بعض النقود الفورية التي يحتاجها الجيش بشدة ، ولكن على الرغم من ذلك ، كان السيبياديس لا يزال مضطرًا للمغادرة بحثًا عن المزيد من الغنائم لدفع رواتب الجنود والمجاديين في الأسطول.

سعياً وراء هذه الأموال ، سافر إلى Thracian Chersonese وهاجم Selymbria. تآمر مع حزب مؤيد لأثيني داخل المدينة وعرض شروطًا معقولة لسليمبريين وفرض انضباطًا صارمًا ليروا أنهم ملاحظون. لم يتسبب في إصابة مدينتهم بأي شكل من الأشكال ، بل أخذ منها مبلغًا من المال ، ووضع حامية فيها وغادرها. [103] تشير الأدلة الكتابية إلى أن السليمبريين استسلموا رهائن حتى تم التصديق على المعاهدة في أثينا. [2] يعتبر المؤرخون أداءه ماهرًا ، لأنه وفر الوقت والموارد والأرواح ولا يزال يحقق هدفه بالكامل. [2] [104]

من هنا انضم السيبياديس إلى حصار بيزنطة مع ثيرامينيس وتراسيلوس. قرر جزء من مواطني المدينة ، المحبطين والجياع ، تسليم المدينة إلى Alcibiades لشروط مماثلة لتلك التي تلقاها Selymbrians. في الليلة المحددة ترك المدافعون مواقعهم ، وهاجم الأثينيون الحامية البيلوبونيسية في المدينة وقواربهم في الميناء. قاتل جزء من المواطنين الذين ظلوا موالين للبيلوبونزيين بوحشية لدرجة أن السيبياديس أصدر بيانًا في خضم القتال يضمن سلامتهم وهذا أقنع المواطنين الباقين بالانقلاب ضد الحامية البيلوبونيسية ، التي دمرت بالكامل تقريبًا. [102]

العودة إلى تحرير أثينا

في أعقاب هذه النجاحات ، قرر السيبياديس العودة أخيرًا إلى أثينا في ربيع عام 407 قبل الميلاد. حتى في أعقاب انتصاراته الأخيرة ، كان السيبياديس حريصًا للغاية في عودته ، واضعًا في اعتباره التغييرات في الحكومة ، والتهم التي لا تزال معلقة تقنيًا عليه ، والإصابة الكبيرة التي ألحقها بأثينا. وهكذا ، بدلاً من الذهاب مباشرة إلى المنزل ، ذهب السيبياديس أولاً إلى ساموس لالتقاط 20 سفينة وتوجه معهم إلى خليج السيراميك حيث جمع 100 موهبة. أبحر أخيرًا إلى Gytheion لإجراء استفسارات ، جزئيًا حول الاستعدادات المبلغ عنها من Spartans هناك ، وجزئيًا عن المشاعر في أثينا حول عودته. [106] أكدت له تحرياته أن المدينة تتعامل معه بلطف وأن أقرب أصدقائه حثوه على العودة. [107]

لذلك ، أبحر أخيرًا إلى بيرايوس حيث تجمع الحشد ، راغبًا في رؤية السيبياديس الشهيرة. [108] دخل المرفأ مملوءًا بالخوف حتى رأى ابن عمه وآخرين من أصدقائه ومعارفه الذين دعوه للهبوط. عند وصوله إلى الشاطئ تم الترحيب به بترحيب الأبطال. [109] ومع ذلك ، رأى البعض فألًا شريرًا في حقيقة أنه عاد إلى أثينا في نفس اليوم الذي تم فيه الاحتفال بمراسم Plynteria (العيد الذي يتم فيه تطهير تمثال أثينا القديم). [110] اعتبر هذا أكثر أيام السنة حظًا للقيام بأي شيء مهم. لقد لاحظ أعداؤه ذلك وأبقوه في أذهانهم لمناسبة مقبلة. [111]

وقد أُلغيت جميع الإجراءات الجنائية ضده وسُحبت رسمياً تهم التجديف. كان Alcibiades قادرًا على تأكيد تقواه ورفع الروح المعنوية الأثينية من خلال قيادة الموكب الرسمي إلى Eleusis (للاحتفال بأسرار Eleusinian) عن طريق البر لأول مرة منذ أن احتل Spartans Decelea. [112] تم استبدال الموكب برحلة بحرية ، ولكن هذا العام استخدم السيبياديس مفرزة من الجنود لمرافقة الموكب التقليدي. [113] تم ترميم ممتلكاته وانتخبته الكنيسة القائد الأعلى للأرض والبحر (Strategos autokrator). [114]

اهزم في Notium Edit

في عام 406 قبل الميلاد ، انطلق السيبياديس من أثينا على متنه 1500 سفينة حربية ومائة سفينة. فشل في أخذ أندروس ثم ذهب إلى ساموس. في وقت لاحق انتقل إلى Notium ، أقرب إلى العدو في أفسس. [115] في هذه الأثناء تم استبدال Tissaphernes بكورش الأصغر (ابن داريوس الثاني من بلاد فارس) الذي قرر دعم البيلوبونيز مالياً. بدأت هذه الإيرادات الجديدة في جذب الهاربين من أثينا إلى البحرية الأسبرطية. بالإضافة إلى ذلك ، استبدل الأسبرطيون مينداروس مع ليساندر ، وهو أميرال متمكن للغاية. تسببت هذه العوامل في النمو السريع للأسطول البيلوبوني على حساب الأثيني. بحثًا عن الأموال والحاجة إلى فرض معركة حاسمة أخرى ، غادر السيبياديس Notium وأبحر لمساعدة Thrasybulus في حصار Phocaea. [116] كان السيبياديس على علم بأن أسطول سبارتان كان قريبًا ، لذلك غادر ما يقرب من ثمانين سفينة لمشاهدتها تحت قيادة قائد الدفة الخاص به أنطيوخوس ، الذي أُعطي أوامر صريحة بعدم الهجوم. عصى Antiochus هذا الأمر الفردي وسعى إلى جذب Lysander إلى معركة من خلال تقليد التكتيكات المستخدمة في Cyzicus. ومع ذلك ، كان الوضع في Notium مختلفًا جذريًا عن الوضع في Cyzicus ، لم يكن لدى الأثينيون أي عنصر مفاجأة ، وكان Lysander على علم جيد بأسطولهم من قبل الفارين. [117] غرقت سفينة أنطيوخس ، وقتل من قبل هجوم سبارتن المفاجئ ، ثم طاردت السفن المتبقية من قوة الشراك العائدة إلى نتيوم ، حيث تم القبض على القوة الأثينية الرئيسية غير مستعدة بوصول مفاجئ لأسطول سبارتان بأكمله. في القتال الذي أعقب ذلك ، حقق ليساندر انتصارًا كاملاً. سرعان ما عاد Alcibiades وحاول يائسًا التراجع عن الهزيمة في Notium من خلال تسجيل نصر آخر ، ولكن لم يكن من الممكن إجبار Lysander على مهاجمة الأسطول مرة أخرى. [118]

تقع مسؤولية الهزيمة في نهاية المطاف على السيبياديس ، واستغل أعداؤه الفرصة لمهاجمته وإبعاده عن القيادة ، على الرغم من أن بعض العلماء المعاصرين يعتقدون أن السيبياديس قد ألقى باللوم بشكل غير عادل على خطأ أنتيوكس. [119] أفاد ديودور أنه بالإضافة إلى خطأه في Notium ، تم تسريح السيبياديس بسبب الاتهامات الباطلة التي وجهها إليه أعداؤه. [98] وفقًا لأنتوني أندروز ، أستاذ التاريخ القديم ، فإن الآمال الباهظة التي أوجدتها نجاحاته في الصيف الماضي كانت عنصرًا حاسمًا في سقوطه. [115] ونتيجة لذلك ، حكم السيبياديس على نفسه بالنفي. [98] لم يعد إلى أثينا مرة أخرى ، فقد أبحر شمالًا إلى القلاع في تراقيا تشيرسونيس ، والتي كان قد أمّنها خلال فترة وجوده في هيليسبونت. كانت تداعيات الهزيمة قاسية على أثينا. على الرغم من أن الهزيمة كانت طفيفة ، إلا أنها تسببت في إزالة ليس فقط السيبياديس ولكن أيضًا حلفائه مثل Thrasybulus و Theramenes و Critias. [114] من المحتمل أن هؤلاء كانوا القادة الأكثر قدرة الذي كان لدى أثينا في ذلك الوقت ، وسيؤدي إبعادهم إلى استسلام أثينا بعد عامين فقط ، بعد هزيمتهم الكاملة في إيجوسبوتامي. [120]

تحرير الموت

باستثناء واحد ، انتهى دور السيبياديس في الحرب بأمره. قبل معركة إيجوسبوتامي ، في آخر حقيقة مشهود لها في حياته المهنية ، [121] أدرك السيبياديس أن الأثينيين كانوا راسخين في مكان غير ملائم من الناحية التكتيكية ونصحهم بالانتقال إلى سيستوس حيث يمكنهم الاستفادة من المرفأ والمدينة. [122] ومع ذلك ، لم يذكر ديودور هذه النصيحة ، مجادلًا بدلاً من ذلك بأن السيبياديس عرض مساعدة الجنرالات تراقيين في مقابل حصة في الأمر. [ح] على أي حال ، فإن جنرالات الأثينيين ، "معتبرين أنه في حالة الهزيمة فإن اللوم يقع عليهم وأنه في حالة النجاح سينسبه جميع الرجال إلى الكبياديس" ، طلبوا منه المغادرة وعدم الاقتراب من المخيم مرة أخرى. [122] [125] بعد أيام ، أباد ليساندر الأسطول.

بعد معركة Aegospotami ، عبر Alcibiades Hellespont ولجأ إلى Hellespontine Phrygia ، بهدف تأمين مساعدة الملك الأخميني Artaxerxes ضد Sparta. [127] كان السيبياديس واحدًا من العديد من الأرستقراطيين اليونانيين الذين لجأوا إلى الإمبراطورية الأخمينية بعد الانتكاسات في المنزل ، ومن أشهرهم ثيميستوكليس وهيبياس وديماراتوس وجونجيلوس. [65] بشكل عام ، تم الترحيب بهم بسخاء من قبل الملوك الأخمينيين ، وتلقوا منح الأرض لدعمهم ، وحكموا في مدن مختلفة من آسيا الصغرى. [65]

الكثير عن وفاة السيبياديس غير مؤكد الآن ، حيث توجد روايات متضاربة. وفقًا لأقدم هؤلاء ، كان سبارتانز وعلى وجه التحديد ليساندر مسؤولين. [128] على الرغم من أن العديد من تفاصيله لا يمكن إثباتها بشكل مستقل ، فإن رواية بلوتارخ هي كما يلي: أرسل ليساندر مبعوثًا إلى فارنابازوس الذي أرسل بعد ذلك شقيقه إلى فريجيا حيث كان السيبياديس يعيش مع عشيقته ، تيماندرا. [أنا]

في عام 404 قبل الميلاد ، عندما كان على وشك التوجه إلى البلاط الفارسي ، تم تطويق مسكنه وإضرام النار فيه. عندما لم ير أي فرصة للهرب ، اندفع على قتله ، وخنجر في يده ، وقتل برش السهام. [129] وفقًا لأرسطو ، كان موقع وفاة السيبياديس هو Elaphus ، وهو جبل في فريجيا. [132]

مهنة سياسية تحرير

في اليونان القديمة ، كان السيبياديس شخصية مستقطبة. وفقًا لثيوسيديدس ، اقترح Alcibiades ، نظرًا لكونه "طموحًا للغاية" ، القيام برحلة استكشافية في صقلية من أجل "اكتساب الثروة والسمعة من خلال نجاحاته". لا يتحمل ثوسيديديس Alcibiades المسؤولية عن تدمير أثينا ، لأن "عاداته أساءت إلى الجميع ، وجعلت الأثينيين يرتكبون أمورًا لأيادي أخرى ، وبالتالي سرعان ما دمروا المدينة". [133] اعتبره بلوتارخ "الأقل دقة وإهمالًا من بين البشر". [134] من ناحية أخرى ، يجادل ديودوروس بأنه "كان في روحه لامعًا وعازمًا على المشروعات الكبرى". [135] شارون برس من جامعة براون يشير إلى أن Xenophon يؤكد على خدمة Alcibiades للدولة ، وليس الضرر الذي اتهم بالتسبب فيه. [136] [137] يدافع ديموسثينس عن إنجازات السيبياديس ، قائلاً إنه حمل السلاح من أجل الديمقراطية ، مُظهرًا وطنيته ، ليس عن طريق الهدايا المالية أو الخطابات ، ولكن من خلال الخدمة الشخصية. [138] بالنسبة إلى ديموسثينيس والخطباء الآخرين ، جسد السيبياديس شخصية الرجل العظيم خلال الأيام المجيدة للديمقراطية الأثينية وأصبح رمزًا بلاغيًا. [139] إحدى خطابات إيسقراط ، التي ألقاها السيبياديس الأصغر ، تجادل بأن رجل الدولة يستحق امتنان الأثينيين للخدمة التي قدمها لهم. [140] من ناحية أخرى ، جادل ليسياس في إحدى خطبه أن الأثينيين يجب أن يعتبروا السيبياديس عدوًا بسبب المضمون العام لحياته ، حيث "إنه يسدد بالضرر المساعدة المفتوحة لأي من أصدقائه". [141] [142] في دستور الأثينيينلم يدرج أرسطو السيبياديس في قائمة أفضل السياسيين الأثينيين ، لكن في التحليلات اللاحقة يجادل بأن سمات رجل فخور مثل السيبياديس هي "الهدوء وسط تقلبات الحياة ونفاد صبر العار". [143] [144] أثار السيبياديس في معاصريه خوفًا على سلامة النظام السياسي. [145] لذلك ، قال عنه Andocides أنه "بدلاً من الإصرار على أنه يجب أن يلتزم بقوانين الدولة ، فإنه يتوقع منك أن تتوافق مع أسلوب حياته الخاص". [146] كان محور تصوير رجل الدولة الأثيني عبارة كورنيليوس نيبوس الشهيرة بأن السيبياديس "تفوق على جميع الأثينيين في عظمة وروعة الحياة". [147]

حتى اليوم ، يقسم السيبياديس العلماء. بالنسبة لمالكولم إف ماكجريجور ، الرئيس السابق لقسم الكلاسيكيات في جامعة كولومبيا البريطانية ، كان السيبياديس مقامرًا ذكيًا أكثر منه مجرد انتهازي. [148] أكد إيفانجيلوس ب. فوتياديس ، عالم فقه اللغة اليوناني البارز ، أن السيبياديس كان "دبلوماسيًا من الدرجة الأولى" ولديه "مهارات هائلة". ومع ذلك ، لم تكن قواه الروحية متوازنة مع عقله الرائع وكان لديه حظ صعب في قيادة الناس المعرضين للغوغائية. [8] ك. باباريجوبولوس ، مؤرخ يوناني معاصر ، يؤكد على "فضائله الروحية" ويقارنه مع ثيميستوكليس ، لكنه يؤكد بعد ذلك أن كل هذه الهدايا خلقت "خائنًا ، رجلًا جريئًا وغير تقوى". [149] يعتقد والتر إليس أن أفعاله كانت شائنة ، لكن تم تنفيذها بمهارة. [150] من جانبه ، يجادل ديفيد غريبل بأن تصرفات السيبياديس ضد مدينته قد أسيء فهمها ويعتقد أن "التوتر الذي أدى إلى انفصال السيبياديس عن المدينة كان بين قيم شخصية ومدنية بحتة". [151] أكد المؤرخ البريطاني القديم راسل ميجز أن رجل الدولة الأثيني كان عديم الضمير تمامًا على الرغم من سحره الكبير وقدراته الرائعة. وفقًا لميجز ، كانت أفعاله تمليها دوافع أنانية وأن نزاعه مع كليون وخلفائه قوض أثينا. يؤكد الباحث نفسه على حقيقة أن "مثاله على الطموح المضطرب وغير المنضبط عزز التهمة الموجهة ضد سقراط". [58] والأكثر أهمية من ذلك ، أن أثناسيوس ج. بلاتياس وكونستانتينوس كوليوبولوس ، أساتذة الدراسات الاستراتيجية والسياسة الدولية ، ذكروا أن حجج السيبياديس "يجب أن تكون كافية للتخلص من فكرة أن السيبياديس كان رجل دولة عظيمًا ، كما يعتقد بعض الناس. ". [152] الكتابة من منظور مختلف ، استشهدت عالمة النفس آنا س. سالتر Alcibiades على أنها تعرض "جميع السمات الكلاسيكية للاعتلال النفسي". [153] تم إجراء تقييم مماثل بواسطة هيرفي كليكلي في نهاية الفصل الخامس من كتابه قناع العقل. [154]

الإنجازات العسكرية تحرير

على الرغم من تعليقاته الانتقادية ، يعترف ثوسيديديس في استطالة قصيرة بأن "سلوكه في الحرب علنًا كان جيدًا بقدر ما هو مرغوب فيه".[133] اعتبره ديودور وديموسثينيس قائدًا عظيمًا. [135] [138] وفقًا لفوتياديس ، كان السيبياديس جنرالًا لا يُقهر ، وأينما ذهب ، تبعه النصر لو أنه قاد الجيش في صقلية ، لكان الأثينيون قد تجنبوا الكارثة ، ولو اتبع مواطنوه نصيحته في إيجوسبوتامي ، ليساندر كان من الممكن أن يخسر وأثينا ستحكم اليونان. [8] من ناحية أخرى ، يعتقد باباريجوبولوس أن الحملة الصقلية ، التي قادها السيبياديس ، كانت خطأ استراتيجيًا. [155] بالاتفاق مع باباريجوبولوس ، أكد بلاتياس وكوليوبولوس حقيقة أن بعثة صقلية كانت خطأ استراتيجيًا فادحًا من الدرجة الأولى ، نتجت عن "موقف تافه واستخفاف لا يصدق بالعدو". [38] من جانبه ، أكد أنجيلوس فلاشوس ، الأكاديمي اليوناني ، اهتمام أثينا الدائم بصقلية منذ بداية الحرب. [ي] وفقًا لفلاخوس ، لم يكن للرحلة الاستكشافية أي شيء من الإسراف أو المغامرة وشكلت قرارًا استراتيجيًا عقلانيًا قائمًا على التطلعات الأثينية التقليدية. [158] يؤكد فلاشوس أن السيبياديس كان قد وضع بالفعل خطة أوسع: غزو الغرب كله. [159] كان ينوي غزو قرطاج وليبيا ، ثم مهاجمة إيطاليا ، وبعد الفوز بها ، الاستيلاء على إيطاليا والبيلوبونيز. [157] مع ذلك ، نص القرار الأولي للكنيسة على قوة عسكرية معقولة ، والتي أصبحت فيما بعد كبيرة ومكلفة بشكل غير معقول بسبب مطالب نيسياس. [159] ينتقد كاجان Alcibiades لفشله في إدراك أن الحجم الكبير للحملة الأثينية قوض المخطط الدبلوماسي الذي ترتكز عليه استراتيجيته. [160]

يعتقد كاغان أنه بينما كان السيبياديس قائدًا ذا قدرة كبيرة ، لم يكن عبقريًا عسكريًا ، وثقته وطموحاته تجاوزت مهاراته كثيرًا. وهكذا كان قادرًا على ارتكاب أخطاء جسيمة وحسابات خاطئة خطيرة. يجادل كاجان بأنه في Notium ، ارتكب Alcibiades خطأً فادحًا في ترك الأسطول في أيدي ضابط عديم الخبرة ، وأن معظم الفضل في الانتصار الرائع في Cyzicus يجب أن يُنسب إلى Thrasybulus. [160] في هذا الحكم ، يتفق كاجان مع كورنيليوس نيبوس ، الذي قال أن رأي الأثينيين المفرط في قدرات السيبياديس وبسالته كان محنته الرئيسية. [161]

تجادل الصحافة بأنه "على الرغم من أنه يمكن اعتبار Alcibiades جنرالًا جيدًا على أساس أدائه في Hellespont ، إلا أنه لن يتم اعتباره كذلك على أساس أدائه في صقلية" ، ولكن "نقاط القوة في أداء Alcibiades كجنرال تفوق فوالق". [136]

مهارة في تحرير الخطابة

يؤكد بلوتارخ أن "السيبياديس كان المتحدث الأكثر قدرة بالإضافة إلى مواهبه الأخرى" ، بينما يجادل ثيوفراستوس بأن السيبياديس كان الأكثر قدرة على اكتشاف وفهم ما هو مطلوب في حالة معينة. ومع ذلك ، كان كثيرًا ما يتعثر في خضم خطابه ، ولكنه بعد ذلك يستأنف ويتابع بكل الحذر في العالم. [162] حتى اللثغة التي كان يعاني منها ، والتي لاحظها أريستوفانيس ، جعلت حديثه مقنعًا ومليئًا بالسحر. [163] [164] يقول يوبوليس إنه كان "أمير المتحدثين ، ولكن في التحدث غير القادر" [33] وهذا يعني أنه كان أكثر بلاغة في خطاباته الخاصة مما كان عليه عندما كان يتحدث قبل الكنيسة. من جانبه ، يؤكد ديموسثينس على حقيقة أن السيبياديس كان يعتبر "أقدر المتحدثين في ذلك اليوم". [138] لا يقبل باباريجوبولوس رأي ديموسثينيس ، لكنه يعترف بأن رجل الدولة الأثيني يمكن أن يدعم قضيته بشكل كاف. [149] يعترف كاجان بقوته الخطابية ، بينما يعتقد توماس هابينك ، أستاذ الكلاسيكيات في جامعة جنوب كاليفورنيا ، أن الخطيب ألكبياديس يبدو أنه كان كل ما يحتاجه جمهوره في أي مناسبة معينة. [165] [166] وفقًا لحابينك ، في مجال الخطابة ، استجاب الناس لعاطفة السيبياديس بمودة خاصة بهم. لذلك ، كان الخطيب هو "مؤسسة المدينة تتحدث إلى نفسها وتحبها". [166] وفقًا لأريستوفانيس ، فإن أثينا "تتوق إليه وتكرهه أيضًا ، لكنها تريد عودته". [167]

لم يسلم السيبياديس من الكوميديا ​​القديمة والقصص تشهد على مواجهة ملحمية بين ألسياديس ويوبوليس تشبه المواجهة بين أريستوفانيس وكليون. [139] كما ظهر كشخصية في العديد من الحوارات السقراطية (ندوة, بروتاغوراس, السيبياديس أنا و ثانيًا، فضلا عن الحوارات التي تحمل نفس الاسم من قبل Aeschines Socraticus و Antisthenes). يُزعم ، استنادًا إلى تجربته الشخصية ، وصف أنتيسثينيس القوة الجسدية غير العادية لشجاعة Alcibiades وشجاعته وجماله ، قائلاً: "إذا كان أخيل لا يبدو هكذا ، فهو لم يكن وسيمًا حقًا". [168] في محاكمته ، يجب على سقراط أن يدحض محاولة إدانته بجرائم طلابه السابقين ، بما في ذلك السيبياديس. [169] ومن ثم أعلن في اعتذار: "لم أكن مدرسًا لأحد". [170]

تم تصوير الكبياديس بانتظام في الفن ، في كل من أعمال العصور الوسطى وعصر النهضة ، وفي العديد من الأعمال المهمة في الأدب الحديث أيضًا. [171] لقد كان الشخصية الرئيسية في الروايات التاريخية لمؤلفين مثل آنا بومان دود وجيرترود أثيرتون وروزماري ساتكليف ودانييل شافاريا وستيفن بريسفيلد وبيتر جرين. [172]


آلات الحلاقة / إنديانا جونز ومصير أتلانتس

  • في الحوار المفقود ، يقول هيرموكراتس إن كريتياس أخطأ في ترجمة اللغة المصرية إلى اليونانية وأعطى خطأً عشرة أضعاف عند الاستشهاد بمسافة أتلانتس من اليونان والعصر الذي كانت موجودة فيه. يعلق سقراط بعد ذلك على أن الأعداد الفعلية يجب أن تكون أقل بعشرة أضعاف ، لأن العدد الأكبر بعشرة أضعاف هو أمر يبعث على السخرية فوق القمة. فلماذا يشير إندي وجميع الشخصيات الأخرى إليه على أنه "خطأ الترقيم العشرة لأفلاطون"؟ الخطأ هو كريتياس. كتب أفلاطون عنها ببساطة في حواراته. في هذا الصدد ، ما مدى سخافة أن يعرف Hermocrates الترقيم المصري جيدًا بما يكفي لإدراك أن Critias كان مخطئًا بمقدار عشرة أضعاف ، لكن لا يعرف ما إذا كان ضربًا في عشرة أم قسمة على عشرة؟ يقول بشكل أساسي ، "أعلم أنك مخطئ Critias ، لكنني لا أعرف كيف أنت مخطئ."
    • قد يكون ذلك إما لأنه كتاب أفلاطون ، أو لأن أفلاطون لا يكلف نفسه عناء تصحيح كريتياس ، لذا فإن أفلاطون مخطئ أيضًا.
    • أعتقد أن طبيعة الحوارات الفلسفية اليونانية القديمة المكتوبة يجب ملاحظتها هنا. لم تكن نسخًا نصية للمحادثات التي حدثت بالفعل ، ولكنها كانت أداة أدبية للكاتب لاستكشاف القضايا الفلسفية وتعزيز آرائهم. في نهاية المطاف ، يجب أن يُنسب ما يقال في الحوار إلى أفلاطون ، بغض النظر عمن يُنسب إليه قوله في الحوار.


    شاهد الفيديو: Kritiek op Britse corona-aanpak: dit deed Johnson en dit deed Rutte. (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Millen

    من الممكن التحدث بلا حدود حول هذا السؤال.

  2. Hammad

    بالطبع ، أتوسل إلى العفو الخاص بك ، هناك اقتراح لاتخاذ مسار مختلف.

  3. Nairne

    ربما لن أقول أي شيء

  4. Jooseppi

    لقد ضربت المكان. أعتقد أن هذه فكرة رائعة.أنا أتفق معك.

  5. Zulucage

    أحسنت ، هذه الجملة الجيدة جدا هي فقط على حق

  6. Sein

    في رأيي فأنتم مخطئون. يمكنني ان ادافع عن هذا المنصب.

  7. Zulugul

    يا لها من عبارة لطيفة



اكتب رسالة