القصة

تاريخ الحفريات في تل جيزر

تاريخ الحفريات في تل جيزر



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يقع موقع تل جيزر الأثري في وسط إسرائيل على حافة الجبال الغربية بالقرب من قرية شفيلة ، على بعد حوالي 9 أو 10 كم جنوب غرب مدينة الرملة. كانت جازر واحدة من مدن "سليمان" الشهيرة في الكتاب المقدس العبري ، ويقال إن سليمان قد حصّنها (ملوك الأول 9: 15-17) ، وتظهر المدينة في عدد من الروايات الكتابية.

تم احتلال تل جيزر على مدى أكثر من 3000 سنة.

مثل العديد من المواقع الأثرية في بلاد الشام ، تتمركز تل جيزر على تل من صنع الإنسان يسمى أ يخبار. يتكون التل من عدة طبقات أو "طبقات" ، تحتوي كل منها على بقايا مادية لفترة سكن بشري ، وهي الآن ترتكز على طبقة تمثل الفترة السابقة للسكن وتحت بقايا الفترة التي تلت ذلك. يبلغ طول تل تل جيزر حوالي ثلاثة أضعاف عرضه - حوالي 650 مترًا يمتد من الشرق إلى الغرب ، بعرض 200-250 مترًا ، ويتصل بتل في الطرفين الشرقي والغربي بنقطة منخفضة يسمى "السرج".

احتلال الموقع

تم احتلال تل جيزر على مدى أكثر من 3000 عام ، من النصف الأخير من الألفية الرابعة قبل الميلاد وحتى القرن الأول الميلادي. لم يتم تحصينها حتى العصر البرونزي الوسيط (2000 - 1500 قبل الميلاد) ، عندما تم بناء التحصينات لأول مرة ، بما في ذلك الجدران الحجرية والأبراج ، وبوابة جليدية وبوابة على التل الغربي. في وقت لاحق ، تم بناء تحصينات إضافية وهياكل ضخمة ، خاصة في العصر الحديدي في وقت ما خلال الفترة من القرن العاشر حتى القرن الثامن قبل الميلاد. استمر السكن في الموقع ، باستثناء فترات وجيزة ، حتى وقت ما في القرن الأول الميلادي.

ملخص الحفريات

منذ اكتشاف الموقع عام 1870 ، تم التنقيب فيه عدة مرات. تم إجراء الحفريات الأولى بواسطة عالم الآثار الأيرلندي R.A.S. ماكاليستر لصندوق استكشاف فلسطين (PEF) في أوائل القرن العشرين. تم التنقيب في الموقع بعد ذلك من قبل بعثة مشتركة من كلية الاتحاد العبرية للمدرسة التوراتية والأثرية في القدس (HUC) ومتحف هارفارد السامي ، من 1964-1976 ثم من قبل فرق من جامعة أريزونا في 1984 و 1990. الحفريات جارية حاليًا تجريها مجموعتان. أحدهما من معهد Tandy للآثار في مدرسة اللاهوت المعمدانية الجنوبية الغربية (SBTS) وبدأ العمل في عام 2006. والآخر ، من معهد موسكاو للآثار في مدرسة نيو أورلينز المعمدانية اللاهوتية (NOBTS) ، بدأ أعمال التنقيب في عام 2010 وهو الآن التركيز على نظام مياه جيزر (انظر إعلان مشروع نظام المياه في تل جيزر).

ربما كان التطور الأثري الأكثر بروزًا في الموقع في السنوات الأخيرة هو اكتشاف الدليل في صيف 2015 على أن نظام مياه جيزر قد شُيِّد في MB ، ربما في وقت مبكر من عام 2000 قبل الميلاد ، على عكس أنظمة المياه في مجيدو وحاصور التي تعود إلى التاريخ. إلى العصر الحديدي. بالإضافة إلى ذلك ، كما في حالة مجيدو وحاصور ، أعاد علماء الشرق الأدنى القديم فحص تأريخ هياكل العصر الحديدي "سليمان" في تل جيزر.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

اكتشاف وتحديد الموقع

تم اكتشاف تل جيزر وتحديده من قبل المغامر الفرنسي الشهير والباحث في الأرض المقدسة تشارلز كليرمون جانو في القرن التاسع عشر الميلادي. في عام 1870 ، قرأ Clermont-Ganneau عن موقع يسمى تل الحجروذكره هذا الاسم العربي باسم جيزر التوراتي. زار الموقع وفي عام 1874 ، وجد نقشين في الحجر يعتقد أنه يمثل حدود جازر القديمة. تم العثور على ما مجموعه تسعة نقوش تشير إلى حدود جيزر في المجموع - تعود جميعها إلى العصر الروماني.

تنقيب ماكاليستر - 1902-1905 و 1907-1909

أول عملية تنقيب في تل جيزر قام بها ر. Macalister لـ PEF 1902-1905 و 1907-1909. اكتشف ماكاليستر في أعمال التنقيب أربع مجموعات من الجدران تمتد لأكثر من ثلثي فترة احتلال الموقع:

  • من أوائل العصر البرونزي (EB) ، الجدار الأوسط ،

  • من MB IIC ، الجدار الداخلي ببوابة ثلاثية ،

  • من أواخر العصر البرونزي (LB) ، والجدار الخارجي ، و

  • من فترة سليمان في العصر الحديدي (القرن العاشر قبل الميلاد) ، يتكون جدار الكاسمات من جدارين متوازيين مفصولين إلى مقصورات بواسطة قطع عرضية حجرية.

قام ماكاليستر بعدد من الاكتشافات الأثرية الرائعة. قام بالتنقيب في المرتفعات ووجد تقويم جيزر الذي يصف الدورة السنوية للأنشطة الزراعية ويعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد ، مما يجعله أقدم نقش عبراني تم العثور عليه على الإطلاق. كما عثر على العديد من الكنوز الأثرية ، بما في ذلك الواردات المصرية ، والفخار الفلسطيني ، وقطع الفضة الفارسية.

ومع ذلك ، كانت الأشياء ذات قيمة أثرية محدودة لأن مواقع العثور عليها وسياقها لم يتم تسجيلها بشكل صحيح. الأهم من ذلك ، لم يقم ماكاليستر بإجراء تحقيق وتحليل طبقي معروف ولم يسجل الارتفاعات التي تم العثور عليها على الكائنات المختلفة. بدلاً من تحديد طبقات مواقع البحث ، صنف الفخار والمواد الأخرى التي وجدها وفقًا للفترات ، وحدد ثماني فترات على النحو التالي: فترة ما قبل السامية ، والفترات السامية الأولى حتى الرابعة ، والفترات الفارسية والهلنستية والرومانية. ارتكب ماكاليستر أيضًا خطأً فادحًا في تأريخ بوابة العصر الحديدي ، التي أرّخها إلى فترة المكابيين ، بعد قرون من تاريخها الفعلي.

لم يتم العمل بشكل منهجي ، ربما لأن ماكاليستر كان عالم الآثار الوحيد في مشروع يعمل مع أعداد كبيرة من العمال ، ولأن تقنيات الطبقات الطبقية قد تم تطويرها قبل بضع سنوات فقط.

تنقيب وايل ورو - 1914 و 1924 و 1934

في عامي 1914 و 1924 ، تم حفر المناطق المحيطة بتل جيزر المملوكة للبارون روتشيلد بواسطة ريموند تشارلز ويل ، الذي يعمل لصالح روتشيلد. لم تُنشر تقارير الحفريات حتى عام 2004 ، أي بعد 80 عامًا من الحفريتين المتأخرتين. في عام 1934 ، بدأت رحلة استكشافية جديدة إلى جيزر تحت إشراف عالم الآثار البريطاني آلان رو. كان من المقرر أن يكون هذا حفرًا واسع النطاق ، لكن تبين أن المناطق المحددة للتنقيب لم تكن قابلة للتطبيق ، وبالتالي تم التخلي عن المشروع بعد حوالي ستة أسابيع.

مشروع HUC & Harvard - 1964-1974

في عام 1964 ، تم إطلاق أول تنقيب كبير في تل جيزر منذ بعثة ماكاليستر الاستكشافية قبل أكثر من 50 عامًا. تمت رعاية الحفريات الجديدة بشكل مشترك من قبل كلية الاتحاد العبرية للكتاب المقدس والمدرسة الأثرية في القدس (HUC) ومتحف هارفارد السامي.

تبنت بعثة HUC-Harvard نهجًا مبتكرًا لتوظيف وإدارة الحفريات ، والتي سرعان ما أعقبتها معظم الحفريات التي قادتها الجامعات الأمريكية. لأول مرة ، استخدمت البعثة متطوعين من الطلاب بدلاً من العمال المأجورين. كما عرضت أول مدرسة ميدانية للطلاب في حالة حفر. بعد علم الآثار الجديد الذي ظهر قبل فترة وجيزة ، استخدم المتخصصين لاستكشاف قضايا محددة تشمل العلوم الطبيعية والاجتماعية والفنون ، مثل علم الحيوان وعلم النبات والجيولوجيا.

كان مدير المشروع في الموسم الأول هو جي إرنست رايت من جامعة هارفارد ، وهو عالم آثار أسطوري ارتبط منذ فترة طويلة بالمدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية (ASOR). ثم عمل ويليام جي ديفر كمخرج لمدة سبعة مواسم ، 1965-1971 ، تلاه جو د. سيجر 1972-1974. استمرت أعمال التنقيب في 1984 و 1990 ، تحت إشراف ديفر ولكن برعاية جامعة أريزونا.

أعادت بعثة HUC-Harvard استكشاف المناطق التي حفرها Macalister ، وفتحت أيضًا مناطق جديدة. وجدت أكثر من 20 طبقة تعود إلى حوالي 3000 قبل الميلاد إلى 100 م.

العصر البرونزي الأوسط والعصر البرونزي المتأخر

بعض من أبرز اكتشافات البعثة تعود إلى MB و LB. عثر المنقبون على الجدار الداخلي وكتل جليدي بارتفاع 25 قدمًا (7.5 م) ، يعود تاريخ كلاهما إلى MB IIC. كما أعادوا فحص High Place الذي وجده Macalister. كانت هذه سلسلة من عشرة أحجار قائمة قد تكون خدمت بعض الأغراض الطقسية ولكنها ربما تكون قد احتفلت أيضًا باتفاقية أو معاهدة بين القبائل المختلفة. أرّخت الحفارات HUC-Harvard تاريخها إلى MB IIC. تضمنت الاكتشافات المؤرخة في LB الجدار الخارجي وقصرًا كبيرًا به كنوز مصرية تعود إلى فترة العمارنة (القرن الرابع عشر قبل الميلاد) والتي دمرها مرنبتاح على ما يبدو في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد.

العصر الحديدي

في التنقيب عن طبقات العصر الحديدي ، اكتشف حفّار HUC-Harvard أبراج الجدار الخارجي وجدار كاسمات - جداران متوازيان متصلان بقطع عرضية متعامدة تشكل سلسلة من الغرف.

في العصر الحديدي ، تم بناء بوابة من ست غرف على السرج. بينما كانت الحفريات في جامعة هارفارد جارية ، أو قبل ذلك بوقت قصير ، أعاد عالم الآثار الإسرائيلي العظيم ييجيل يادين فحص تاريخ ماكاليستر للبوابة في جيزر (مؤرخ بشكل خاطئ من قبل ماكاليستر إلى فترة المكابيين) وعزا بوابة جيزر ، وكذلك بوابات في مجيدو وحاصور إلى سليمان في القرن العاشر قبل الميلاد. ومع ذلك ، فقد تبنى علماء آثار آخرون منذ ذلك الحين "التسلسل الزمني المنخفض" وأعادوا تأريخ البوابات وبعض الهياكل الضخمة الأخرى إلى تواريخ لاحقة - في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد.

وجد المنقبون أيضًا أن الفجوة الواضحة في احتلال الموقع من القرن العاشر إلى القرن السادس قبل الميلاد ربما ترجع إلى حقيقة أن ماكاليستر لم ينشر تقارير تتعلق بهذه الفترة. كانت هناك أدلة على تدمير البابليين الجدد في أواخر القرن السابع أو أوائل القرن السادس قبل الميلاد.

البعثة الحالية - 2006 حتى الوقت الحاضر

الحملة الأثرية المسؤولة حاليًا عن التنقيب الشامل في الموقع تسمى مشروع التنقيب والنشر في تل جيزر ويرعاها معهد تاندي للآثار في المدرسة اللاهوتية المعمدانية الجنوبية الغربية (انظر إعلان مشروع Tel Gezer للتنقيب والنشر).

بدأت البعثة العمل في عام 2006 وركزت على طبقات التلة من العصر الحديدي. قام الفريق بالتنقيب في طبقات العصر الحديدي على الجانب الجنوبي الأوسط من التل ، سعياً لربط هياكل العصر الحديدي التي اكتشفها مشروع HUC-Harvard بتلك التي عثرت عليها البعثة الحالية. كما أنهم يدرسون التحضر خلال العصر الحديدي في منطقة تقع غرب البوابة ذات الحجرات الست ، وكذلك في مناطق أخرى حيث توجد المباني العامة والمباني المنزلية من العصر الحديدي. تعود معظم المواد التي عثر عليها الحفارون الحاليون إلى القرنين العاشر والتاسع والثامن قبل الميلاد ، بالإضافة إلى الفترة الهلنستية ، على الرغم من أنه تم العثور على كمية محدودة فقط من المواد من العصر سليمان. يقوم مديرو المشروع الحاليون أيضًا بإعادة فحص تاريخ البوابة ذات الغرف الست ، لكن في الوقت الحالي ، يواصلون التأكيد على أن البوابة تعود إلى سليمان والقرن العاشر قبل الميلاد ، كما قال يادين.


أول اكتشاف للجثث في جيزر التوراتي ، من الدمار الناري منذ 3200 عام

عندما انهار المبنى الكنعاني المشتعل ، دُفن شخص بالغ وطفل تحت الرماد وحطام اللبن ، ولم يعثر عليهم إلا علماء الآثار الإسرائيليون بعد 3200 عام.

أرسل لي تنبيهات البريد الإلكتروني

تؤكد طبقة الدمار الناري المكتشفة حديثًا تفاخر الفرعون مرنبتاح بأنه "استولى على جازر" ، كما يقول علماء الآثار الذين اختتموا الموسم العاشر من الحفريات في المدينة الكنعانية القديمة - وذكروا العثور على بقايا بشرية فعلية هناك للمرة الأولى: شخصان بالغان وطفل ، هذا الأخير لا يزال يرتدي الأقراط.


اكتشف جيزر ، إسرائيل والمدينة المفقودة # 8217

هذا هو رواية السخرة التي جندها الملك سليمان لبناء & # 8230 حاصور ومجدو وجيزر. هاجم فرعون ملك مصر جازر وأسرها & # 8230 وأعاد سليمان بناء جازر & # 8230. & # 8221 (1 ملوك 9: 15-17)

بعد الخروج من مصر وإقامتهم في سيناء ، عاد الإسرائيليون إلى الأرض التي وعدهم الله بها وآبائهم وأجدادهم. لكن على الرغم من أنهم استولوا على العديد من المدن الكنعانية المحصنة في الأرض الأسطورية للحليب والعسل ، إلا أن العديد منها ظل بعيد المنال.

واحدة من هؤلاء كانت جازر ، وتقع على أطراف السهول الساحلية في المنطقة المخصصة لسبط أفرايم. صحيح أن الملك جازر والملك هورام قتل على يد يشوع عندما ذهب الملك وجيشه لمساعدة مدينة أخرى محاصرة. ولكن لم يكن & # 8217t حتى عهد سليمان ، بعد مئات السنين ، أن جيزر أصبح جزءًا من الإمبراطورية الإسرائيلية. وقد حدث ذلك فقط لأن فرعون مصري دمر المدينة ، ثم قدمها لسليمان كمهر عندما تزوج الملك ابنته.

يجد هواة علم الآثار موقعًا رائعًا ، يضم أعمدة ضخمة من أحد أكبر المعابد الكنعانية في إسرائيل وبوابة سليمان المهيبة المتطابقة في كل التفاصيل تقريبًا مع بوابتين في حاصور ومجدو. في الواقع ، يبدو من الآمن أن نفترض أن الملك سليمان النشط سافر عبر البلاد للتحقق من جميع مشاريعه الباهظة ، لذلك فإن الزوار الذين يتجاوزون العتبة يمشون بلا شك على الحجارة التي داسها ملك إسرائيل # 8217.

كانت جيزر تقع في بقعة إستراتيجية للغاية ، فوق طريق ساحلي فرعي كان يخدم التجار والمحاربين والمسافرين لآلاف السنين. وهكذا ، في حين أن جيزر تبدو الآن مقفرة تمامًا ، إلا أنها كانت منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام مدينة رئيسية معروفة جيدًا للمصريين ويحكمها أشخاص غالبًا ما يتوافقون مع الفراعنة. كانت هناك روابط تجارية قوية بين جيزر ومصر ، وقد تم العثور على صور للمدينة القديمة في كل من مصر وبلاد ما بين النهرين (العراق).

تطل على تل جيزر (مصدر الصورة: شموئيل بار-أم) المدخل الكنعاني للمدينة (مصدر الصورة: شموئيل بار-أم) برج كنعاني (مصدر الصورة: شموئيل بار-آم) مدينة إسرائيلية (مصدر الصورة: شموئيل بار-أم)
بوابة سليمان (مصدر الصورة: شموئيل بار-آم) بوابة سليمان (مصدر الصورة: شموئيل بار-آم) خطوات بجوار نفق المياه (الصورة: شموئيل بار-آم) حوض من بوابة سولومونيك (مصدر الصورة: شموئيل بار-آم)

منذ أكثر من ستة آلاف عام ، نصب البدو الخيام وصيدوا هنا ، كما يتضح من سهام الصوان المتبقية من تلك الفترة. ثم ، في حوالي 4000 قبل الميلاد ، قررت مجموعة صغيرة الاستقرار هنا بشكل دائم. حملوا الحجارة إلى أعلى التل من المنطقة السفلية وقاموا ببناء منازل من الطوب اللبن تتعثر كل بضع سنوات. بعد أن انهارت ، كان المستوطنون يقومون بتسوية الحجارة والطين ، وحفر أساسات جديدة ، وإعادة البناء.

تطورت الثقافة الكنعانية بشكل خاص خلال منتصف العصر البرونزي (حوالي 1500 قبل الميلاد) ، عندما كانت المدينة محاطة بجدران وأبراج حجرية ضخمة. من السهل اكتشاف أجزاء من الجدار الجنوبي للمدينة الكنعانية & # 8217s ونفق مائي من نفس الحقبة ، من الأنقاض في الجزء العلوي من الهاتف.

تم نحت النفق من الحجر الجيري ، واستغل نبعًا جوفيًا بعمق 29 مترًا ، وكان طوله 67 مترًا وعرضه أربعة أمتار وارتفاعه سبعة أمتار. لم يتم استعادة النفق ولا يمكن الدخول إليه. لكن افتتاحه واضح للعيان من الخطوات.

يؤدي مسار بجوار النفق وموازٍ للجدار الجنوبي إلى مدخل مدينة إسرائيل. الأحجار على كل جانب من البوابة ذات طراز سليمان الكلاسيكي تسمى ashlar & # 8212 أحجار مربعة مرتبة بطريقة محددة. تم الكشف عن جزء فقط من البوابة خلال أعمال التنقيب الأولى في الموقع ، والتي نفذها ر. ماكاليستر ، الذي اعتقد أنه من بقايا قصر المكابيين. لكن عالم الآثار الإسرائيلي ييجيل يادين كان على دراية بالفقرة التوراتية المذكورة أعلاه. علمًا بالبوابة في مجيدو ، وبمجرد أن اكتشف البوابة في حاصور ، قرر يادين فحص خرائط Macalister & # 8217s عن كثب. في عام 1958 ، أعلن أن هذه بوابة سليمان ، والتي تم الكشف عنها بالكامل بعد بضع سنوات. ربما قام نفس المهندس المعماري بتصميم البوابات في جميع المواقع الثلاثة.

تصطف ثلاث غرف حراسة على جانبي البوابة. لا يزال أحد الأقرب إلى المدخل يحتوي على حوض مائي ربما يكون قد خدم الناس أو الحيوانات أو كليهما. غرفة حراسة أخرى محاطة بمقاعد ، ربما لمقاعد القضاة والأنبياء وغيرهم ممن قضوا وقتًا بالقرب من البوابة.

مباشرة على الجانب الآخر من الطريق الترابية المؤدية إلى تل جيزر يقف صف من الحجارة ذات المظهر الغريب. تسمى هذه اللوحات ، & # 8220 الحجارة البارزة & # 8221 ترتفع بمفردها فوق واد رعوي. لكن قبل ثلاثة أو أربعة آلاف سنة كان هذا المركز الديني للمجتمع الكنعاني. من المحتمل أن اللوحات كانت محاطة بهيكل ذو أعمدة مع أسقف مزخرفة وأعمدة ومناطق طقسية.

يمكننا فقط التكهن بما دفع الكنعانيين لبناء لوحات ضخمة. ربما شعروا بتهديد ثقافتهم من الحيثيين الحاملين للحديد ، أو القبائل المخيفة القادمة من الصحراء عبر الجبال. مهما كان السبب ، فإنهم على ما يبدو سيعقدون تجمعا دينيا كبيرا يهدف إلى توحيد الصفوف. قد يكون كل عمود قد كرم رئيس دولة مختلفة المدينة.

يبدو أن إقامة أعمدة لإحياء ذكرى تجربة دينية كانت تقليدية بين العديد من الناس في الشرق الأوسط. كما احتفل بنو إسرائيل بذكرى وحدتهم بعد تسلمهم شريعة موسى بنصب حجارة ثابتة: & # 8220 [موسى]. . .بني مذبحًا عند سفح الجبل وأقام اثني عشر عمودًا حجريًا يمثلون قبائل إسرائيل الاثني عشر & # 8221 (خروج 24: 4).

يخبرنا الكتاب المقدس أن الكنعانيين قدموا أطفالا لآلهتهم ، ومارسوا طقوس الدعارة. تم العثور هنا على جرار تحتوي على هياكل عظمية لرضع يبلغون من العمر أسبوعًا ويمكن أن تشير إلى التضحية. من ناحية أخرى ، مات هؤلاء الأطفال قبل اعتبارهم أشخاصًا وربما دفنتهم أسرهم الحزينة في أقرب مكان ممكن من الآلهة.

على عكس بعض المواقع التاريخية التوراتية التي هويتها غير مؤكدة ، لا أحد يشك في أن هذا الهاتف هو مدينة جيزر التوراتية. لسبب واحد ، تم اكتشاف طبقة من الدمار هنا يعود تاريخها إلى حوالي عام 950 قبل الميلاد ، وهو بالضبط الوقت الذي قام فيه الفرعون المصري ، وفقًا للكتاب المقدس ، بتدمير المدينة. في الواقع ، تم العثور أيضًا على مزيج من رؤوس سهام مصرية وكنعانية من تلك الفترة بالذات في ذلك الموقع. لكن النقطة الفاصلة جاءت من التل المقابل لتل جيزر. تم العثور على عدد من اللوحات الواقفة على التوالي يعلن حدود جازر باللغتين العبرية واليونانية.

ليس من السهل رؤية اليوم على الإطلاق & # 8217t ، ولكن عندما تم الكشف عنها لأول مرة ، كان هناك مستوى تدمير واضح هنا يعود تاريخه إلى 732 قبل الميلاد. هذا & # 8217s عندما عاثت آشور و # 8217s تيغلاث بيلسر الثالث الخراب في أرض إسرائيل. تم إحياء ذكرى دمار Gezer & # 8217s في جدار إغاثة من نفس العام يقع الآن في آشور (العراق المعاصر). إنه يُظهر مدينة تتعرض للضرب بواسطة كباش حديدية ، ومهاجمة المحاربين الآشوريين ، وشعب ذو مظهر سامي يدافع عن المدينة. فوقه الكلمات: & # 8220 الاستيلاء على مدينة غازرو. & # 8221

تم إجراء أحد أهم الاكتشافات في البلاد في مكان ما على الهاتف. يُعرف باسم تقويم جيزر ، وهو أقدم نموذج معروف للكتابة العبرية. يسرد التقويم الفترات الثماني للسنة الزراعية ، ويلاحظ المهمة المرتبطة بكل منها. يجد المزارعون الإسرائيليون المعاصرون هذا التقويم مثيرًا للاهتمام بشكل خاص لأنه يثبت أن أسلافهم حصدوا نفس المحاصيل كما حصدوا وعالجوا نفس النبيذ.

شموئيل بار-آم هو مرشد سياحي مرخص يقدم خدمات جولات خاصة ومخصصة في إسرائيل للأفراد والعائلات والمجموعات الصغيرة.

هل تعتمدون على تايمز أوف إسرائيل للحصول على أخبار دقيقة وثاقبة عن إسرائيل والعالم اليهودي؟ إذا كان الأمر كذلك ، يرجى الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل. مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، سوف:

  • الدعم صحافتنا المستقلة
  • يتمتع تجربة خالية من الإعلانات على موقع ToI والتطبيقات ورسائل البريد الإلكتروني و
  • الوصول إلى المحتوى الحصري الذي يتم مشاركته فقط مع مجتمع ToI ، مثل سلسلة الجولات الافتراضية Israel Unlocked الخاصة بنا والرسائل الأسبوعية من المحرر المؤسس David Horovitz.

يسعدنا حقًا أنك قرأت X مقالات تايمز أوف إسرائيل في الشهر الماضي.

لهذا السبب نأتي إلى العمل كل يوم - لتزويد القراء المميزين مثلك بتغطية يجب قراءتها عن إسرائيل والعالم اليهودي.

حتى الآن لدينا طلب. على عكس منافذ الأخبار الأخرى ، لم نضع نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. ولكن بما أن الصحافة التي نقوم بها مكلفة ، فإننا ندعو القراء الذين أصبحت تايمز أوف إسرائيل لهم مهمة للمساعدة في دعم عملنا من خلال الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل.

مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، يمكنك المساعدة في دعم صحافتنا عالية الجودة أثناء الاستمتاع بتايمز أوف إسرائيل إعلانات خالية، بالإضافة إلى الوصول إلى المحتوى الحصري المتاح فقط لأعضاء مجتمع تايمز أوف إسرائيل.


يؤكد التنقيب في Gezer الرواية التوراتية للدمار الناري للمدينة

أكدت الحفريات الأثرية الأخيرة في موقع مدينة جازر القديمة رواية الكتاب المقدس عن تدمير مصر للمدينة بالنار.

وفقًا للكتاب المقدس ، جيزر ، وهي مدينة يهودية كنعانية قديمة تقع في منتصف الطريق بين القدس وتل أبيب ، تم تدميرها في بداية القرن العاشر قبل الميلاد ، عندما تم احتلال المدينة وإحراقها من قبل فرعون مصري لم يذكر اسمه خلال حملته العسكرية في ارض اسرائيل. ثم أعطى الفرعون المدينة للملك سليمان مهرًا لابنته. فيما بعد أعاد سليمان بناء جازر وحصنه.

كان هذا هو الغرض من السخرة التي شلومو المفروض: كان لبناء بيت هاشم ، وقصره ، و Millo ، وجدار أورشليم و [لتحصين] حاصور ومجدو وجازر. وصعد فرعون ملك مصر وأسر جازر وأهلكها بالنار وقتل الكنعانيين الساكنين في المدينة ودفعها مهرًا لابنته ، شلومو زوجة. ١ ملوك ٩: ١٥-١٦

موقع الحفريات والآثار في تل جيزر. (تل جيزر)

كشف مشروع جيزر للتنقيب مؤخرًا عن ثلاثة بقايا هياكل عظمية محترقة في طبقة هائلة اكتشفت حديثًا من الدمار الناري ، مما يدل على الخراب الذي لحق بالمدينة على أيدي المصريين قبل 3200 عام. كانت الرفات لبالغين وطفل واحد ، وكان الأخير لا يزال يرتدي الأقراط.

تم العثور على هيكل عظمي محترق في موقع حفر Gezer. (معهد تاندي للآثار)

بقايا شخص بالغ محترق في تدمير جيزر. (معهد تاندي للآثار)

ترجع أهمية جيزر وجاذبيتها إلى الموقع الاستراتيجي الذي احتلته عند مفترق طرق طرق التجارة الساحلية القديمة بين الشمال والجنوب والشرق والغرب. في حين أن المصريين ربما لم يشرعوا في تدمير Gezer & # 8211 ، إلا أنهم يفضلون عادةً إخضاع المدن التابعة وجمع مدفوعات القهر & # 8211 ، يشير الدمار الواسع الذي وجد في الموقع إلى أن المصريين واجهوا مقاومة قوية من سكان المدينة ، الذين بدأوا في المتمردون على الحكم المصري.

في الواقع ، يرتبط جيزر بالتمرد اليهودي. المدينة مذكورة في كتاب المكابيين ، وهي ليست جزءًا من الشريعة التوراتية ولكن العلماء يعتبرونها عملاً هامًا. بعد قرون من تدمير مصر ، في مرحلتها الأخيرة كمدينة مهمة ، أصبحت جيزر قاعدة المكابيين ، المتمردين اليهود في قصة هانوكا الذين ثاروا ضد الهيلينيين (اليونانيين) في القرن الثاني قبل الميلاد.

ترأس المشروع الدكتور ستيف أورتيز من المدرسة اللاهوتية المعمدانية الجنوبية الغربية مع البروفيسور سام وولف من سلطة الآثار الإسرائيلية. لاحظ الدكتور أورتيز أنه على الرغم من أنه لا يذهب إلى الميدان بحثًا عن دليل على الكتاب المقدس أخبار إسرائيل العاجلة أنه بعد ثلاثة عقود من الحفريات في إسرائيل ، "لا يوجد شيء في السجل الآثاري لأشك في النص التوراتي."

"كلا الجانبين ، الأصوليين والنقاد ، ينظر إلى علم الآثار والنص على أنه صراع & # 8211 إما لتأكيد أو دحض نظرياتهم ،" أوضح لـ أخبار إسرائيل العاجلة . "أرى علم الآثار والنص على أنهما مكملان لبعضهما البعض."

خبرة الدكتور أورتيز هي استخدام علم الآثار لإعادة بناء تاريخ إسرائيل القديم وفترة الهيكل الثاني. خلال التنقيب الذي دام عقدًا في الموقع ، اكتشف الفريق كنزًا كنعانيًا وقصرًا من عهد الملك سليمان.

قال الدكتور أورتيز: "بسبب طبيعتها الإستراتيجية ، تغيرت السيطرة على المدينة عدة مرات ، حيث سعى كل جيش محتل للسيطرة على الموقع".

The Meneptah Stele (ويكيميديا ​​كومنز)

إنه يعتقد تمامًا أن الاكتشاف الأخير يؤكد دقة رواية الكتاب المقدس.

تم ذكر تدمير جازر أيضًا في Merneptah Stele الشهيرة ، حوالي 1208 قبل الميلاد ، وهو نقش أمر به الفرعون المصري مرنبتاح. تُعرف أيضًا باسم "شاهدة إسرائيل" لأنها تحمل أقدم ذكر صريح معروف لـ & # 8220Israel & # 8221 خارج الكتاب المقدس. هذا النصب التذكاري الجرانيتى المحفور يحيي ذكرى عدد من الانتصارات المصرية ، بما في ذلك الانتصار على جيزر.

نقرأ في آخر سطرين: & # 8220 ينهب كنعان مع كل شدة. أُخذت عسقلان ، وأسر جيزر ، وانخفض يانعام إلى لا شيء. لقد دمرت إسرائيل - ولم يعد نسله. & # 8221

خلص د. أورتيز إلى أن الروايات الأثرية والكتابية تسير جنبًا إلى جنب ، وكلاهما ضروري لفهم الصورة الكاملة ، من الناحية التاريخية والروحية.

"الحفريات في جيزر تكمل الروايات التوراتية لجيزر وكل مجموعة بيانات تساعدني في إعادة بناء تاريخ المدينة القديمة.


تاريخ الحفريات في تل جيزر - التاريخ

تم حفر شبكة المياه في تل جيزر حتى الآن على عمق 145 قدمًا تحت الأرض. الصورة: بإذن من مشروع شبكة مياه تل جيزر.

قضى مشروع نظام المياه في تل جيزر السنوات السبع الماضية في حفر شبكة المياه المحفورة في الصخر في جيزر ، والتي كانت ستوفر المياه لسكان المدينة. يتكون نظام المياه من مدخل على شكل ثقب المفتاح يبلغ ارتفاعه 26 قدمًا وعرضه 15 قدمًا ، وعمود طويل يمتد لأسفل عند منحدر 38 درجة وحوض لتجميع المياه. خلال فترة التنقيب ، قام علماء الآثار بإزالة أكثر من 550 طنًا من الطين المليء بالصخور السميكة وحفروا حوالي 145 قدمًا تحت الأرض. ولكن لا يزال هناك المزيد ، حيث قدر وارنر وياناي أنه ربما يلزم إزالة 550 طنًا أخرى من الطين للوصول إلى قاع النظام.

من بنى شبكة المياه في تل جيزر؟ كم عمره بالضبط؟ نظرًا لأن النظام كبير جدًا وقد تم الكشف عنه لفترة طويلة (قام عالم الآثار الأيرلندي R.

باعتبارها النقطة التي تلتقي فيها ثلاثة من الديانات الرئيسية في العالم ، فإن تاريخ إسرائيل هو واحد من أغنى تاريخ في العالم وأكثرها تعقيدًا. دقق في علم الآثار وتاريخ هذه الأرض القديمة في كتاب إلكتروني مجاني إسرائيل: رحلة أثرية، والحصول على عرض لهذه المواقع التوراتية الهامة من خلال عدسة عالم الآثار.

بالنظر إلى العمق الهائل الذي سيضطر علماء الآثار إلى مواصلة الحفر عنده وعدم موثوقية قطع الفخار لتوفير تواريخ ثابتة ، فهل هناك أي طريقة أخرى لتأريخ نظام المياه؟ يعتقد Warner و Yannai أنه يمكن العثور على الإجابة من خلال فحص الهياكل المجاورة - بوابة كنعانية ضخمة وساحات ومخازن مجاورة ، والتي تم تأريخها إلى العصر البرونزي الوسيط IIC (حوالي 1650-1550 قبل الميلاد) من خلال الحفريات السابقة في تل جيزر.

تم اكتشاف جعران وقلادة في أحد مخازن تل جيزر. الصورة: بإذن من مشروع شبكة مياه تل جيزر.

وصف وارنر وياناي في شريط لماذا يعتقدون أن البوابة الكنعانية هي مفتاح فهم نظام المياه:

على الرغم من أن البوابة تقع على بعد حوالي 35 قدمًا فقط جنوب شرق شبكة المياه ، لم يفكر أحد سابقًا في مقارنة مستوى مدخل البوابة بمستوى مدخل نظام المياه. عندما فعلنا ذلك أخيرًا ، أدركنا أنهم على نفس المستوى تقريبًا. إذا كان على المرء أن يمشي عبر البوابة ، فلن يفوتك نظام المياه أمامه أو أمامها مباشرة. بالإضافة إلى ذلك ، توقف استخدام كل من نظام المياه والبوابة في نفس الوقت - العصر البرونزي المتأخر (حوالي 1550-1200 قبل الميلاد) ، عندما أصبحت شبكة المياه حفرة نفايات. هذا مهم لأنه لم يكن هناك مصدر رئيسي آخر للمياه في الموقع. هذه الملاحظات تجعلنا نشك في وجود علاقة بين البوابة ونظام المياه.

اكتشف وارنر وياناي قطعًا أثرية مثيرة للاهتمام من الفترة الكنعانية ، بما في ذلك دفن رضيع ومخزن أساسي يتكون من جعران وقلادة فضية. لإلقاء نظرة من الداخل على المزيد مما وجده Warner و Yannai ولمعرفة كيف يوضح ذلك تاريخهما لنظام المياه في تل جيزر ، اقرأ عمود المناظر الأثرية الكامل "شيء واحد يؤدي إلى آخر" في عدد مايو / يونيو 2017 من شريط.

أعضاء مكتبة باس: اقرأ العمود الكامل "المناظر الأثرية" "شيء واحد يؤدي إلى آخر" بقلم دانيال وارنر وإيلي ياني في عدد مايو / يونيو 2017 من مراجعة علم الآثار الكتابي.

لست عضوا في مكتبة BAS حتى الآن؟ انضم إلى مكتبة BAS اليوم.


محتويات

تحرير المصادر المصرية القديمة

ورد ذكر جيزر في شاهدة النصر لمرنبتاح ، التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد. [2]

الفتح الكتابي تحت جوشوا تحرير

تذكر القصة التوراتية لغزو الإسرائيليين لكنعان بقيادة جوشوا "ملك جازر" (يشوع 10:33) الذي ذهب لمساعدة مواطنيه في لخيش ، حيث لقي حتفه.

تم إدراج جازر في كتاب يشوع كمدينة لاوية ، وهي واحدة من عشرة مخصصة لأبناء كيحوث اللاويين - القهاتيين (يشوع ، الفصل 21).

الكيس المصري لجيزر إيديت

وفقًا للكتاب المقدس العبري ، المصدر الوحيد لكل من وجود سليمان وهذا الحدث بالذات ، فإن كيس جيزر وقعت في بداية القرن العاشر قبل الميلاد ، [ بحاجة لمصدر ] عندما تم احتلال المدينة وإحراقها من قبل فرعون مصري لم يذكر اسمه ، حدده البعض مع سيامون ، خلال حملته العسكرية في فلسطين. ثم أعطاها هذا الفرعون المصري المجهول للملك سليمان كمهر لابنته. ثم أعاد سليمان بناء جازر وحصنه.

. الملك سليمان . يبني . جدار. جازر صعد فرعون ملك مصر وأسر جازر وأحرقها بالنار وقتل الكنعانيين الساكنين في المدينة ودفعها مهرًا لابنته امرأة سليمان.

تحديد تحرير فرعون الكتاب المقدس

الإشارة الوحيدة في الكتاب المقدس لفرعون قد يكون سيامون (حكم 986-967 قبل الميلاد) هي النص المأخوذ من الملوك الأول المقتبس أعلاه ، وليس لدينا مصادر تاريخية أخرى تحدد بوضوح ما حدث بالفعل. كما هو موضح أدناه ، يعتقد Kenneth Kitchen أن Siamun غزا Gezer وأعطاها لسليمان. ويختلف آخرون مثل بول إس. آش ومارك دبليو شافالاس ، وفي عام 2001 ذكر شافالاس أنه "من المستحيل تحديد أي العاهل المصري حكم بالتزامن مع ديفيد وسليمان". [3] يجادل البروفيسور إدوارد ليبينسكي بأن جيزر ، الذي كان غير محصن بعد ذلك ، قد دُمر في أواخر القرن العاشر (وبالتالي لم يكن معاصرًا لسليمان) وأن الفرعون على الأرجح هو شوشنق الأول (حكم 943-922 قبل الميلاد). "محاولة ربط تدمير جيزر بالعلاقة الافتراضية بين سيامون وسليمان لا يمكن تبريرها بشكل واقعي ، لأن موت صيامون يسبق انضمام سليمان". [4]

إغاثة معبد تانيس تحرير

مشهد مجزأ لكنه معروف جيداً باقٍ من إغاثة النصر من معبد آمون في تانيس يُعتقد أنه مرتبط بكيس جيزر يصور فرعونًا مصريًا يضرب أعدائه بصولجان. وفقًا لعالم المصريات كينيث كيتشن ، فإن هذا الفرعون هو سيامون. [5]: ص. 109 يظهر الفرعون هنا "في وضع نموذجي يلوح بصولجان ليضرب السجناء (؟) الذين فقدوا الآن على اليمين باستثناء ذراعان ويدين ، أحدهما يمسك بفأس رائع مزدوج النصل من محجره." [5]: ص 109 و 526 يلاحظ الكاتب أن هذا الفأس ذو النصل المزدوج أو "المطرد" له نصل متوهج على شكل هلال وهو قريب في شكله من الفأس المزدوج المتأثر ببحر إيجة ولكنه يختلف تمامًا عن الفأس الكنعاني المزدوج. headed axe, which has a different shape that resembles an X. [5] : pp. 109–10 Thus, Kitchen concludes Siamun's foes were the Philistines who were descendants of the Aegean-based Sea Peoples and that Siamun was commemorating his recent victory over them at Gezer by depicting himself in a formal battle scene relief at the temple in Tanis. More recently Paul S. Ash has put forward a detailed argument that Siamun's relief portrays a fictitious battle. He points out that in Egyptian reliefs Philistines are never shown holding an axe, and that there is no archaeological evidence for Philistines using axes. He also argues that there is nothing in the relief to connect it with Philistia or the Levant. [6]

Hellenistic and Roman period Edit

Josephus writes that a certain "Gadara" was one of the five synedria, or regional administrative capitals of the Hasmonean realm, established by the Roman proconsul of Syria, Gabinius, in 57 BCE. [7] The name has been edited to "Gazara" in the Loeb edition, in accordance with an identification of Gadara with Gezer. However, other researchers prefer one of two candidates from Transjordan, Gadara in Perea, or Gadara of the Decapolis (see more at Perea and Gadara (disambiguation)).

Gezer was located on the northern fringe of the Shephelah region, approximately thirty kilometres northwest of Jerusalem. It was strategically situated at the junction of the Via Maris, the international coastal highway, and the highway connecting it with Jerusalem through the valley of Ayalon, or Ajalon.

Verification of the identification of this site with biblical Gezer comes from bilingual inscriptions in either Hebrew or Aramaic, and Greek, found engraved on rocks several hundred meters from the tell. These inscriptions from the 1st century BCE read "boundary of Gezer" and "of Alkios" (probably the governor of Gezer at the time).

Chalcolithic Edit

The first settlement established at Tel Gezer dates to the end of the 4th millennium BCE during the Chalcolithic period, when large caves cut into the rock were used as dwellings. [2]

Bronze Age Edit

تحرير العصر البرونزي المبكر

At the beginning of the Early Bronze Age (early 3rd millennium BCE), an unfortified settlement covered the tell. It was destroyed in the middle of the 3rd millennium BCE and subsequently abandoned for several centuries. [8] [2]

تحرير العصر البرونزي الأوسط

In the Middle Bronze Age IIB (MBIIB, first half of the 2nd millennium BCE), Gezer became a major city, well fortified [8] and containing a large cultic site. [9] It may have grown due to MBIIA-sites like Aphek becoming weaker. [ بحاجة لمصدر ]

The fortifications consisted of two lines of defense surrounding the tell. [2] First, an outer earthen rampart c. 5 metres high, built of compacted alternating layers of chalk and earth covered with plaster. [2] Second, a 4 metre wide inner wall made of large stone blocks, reinforced with towers. [2] [ مشكوك فيه - ناقش ] [ بحاجة لمصدر ] The city gate stood near the southwest corner of the wall, was flanked by two towers which protected the wooden doors, a common design for its time. [2] The tell was surrounded by a massive stone wall and towers, protected by a five-meter-high (16 ft) earthen rampart covered with plaster. The wooden city gate, near the southwestern corner of the wall, was fortified by two towers. [8]

Cultic site with massebot

Cultic remains discovered in the northern part of the tell were a row of ten large standing stones, known as massebot أو matsevot, singular masseba/matseva, oriented north–south, the tallest of which was three meters high, with an altar-type structure in the middle, and a large, square, stone basin, probably used for cultic libations. The exact purpose of these megaliths is still debated, but they may have constituted a Canaanite "high place" from the Middle Bronze Age, ca. 1600 BCE, each masseba possibly representing a Canaanite city connected to Gezer by treaties enforced by rituals performed here. Both the number and size of the standing stones confer a unique character to this cultic site. [9] Such massebot are found elsewhere in the country, but those from Gezer massebot are the most impressive examples. [10] [2] [11] [12] A double cave beneath the high place was shown to be predating it and not connected to it. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير العصر البرونزي المتأخر

The Canaanite city was destroyed in a fire, presumably in the wake of a campaign by the Egyptian pharaoh Thutmose III (ruled 1479–1425 BC). The oldest known historical reference to the city is to be found on an inscription of conquered sites at Thutmose's temple at Karnak. [13] [15] A destruction layer from this event was found in all excavated areas of the tell. [2]

The Tell Amarna letters, dating from the 14th century BCE, include ten letters from the kings of Gezer swearing loyalty to the Egyptian pharaoh. The city-state of Gezer (named Gazru in Babylonian) was ruled by four leaders during the 20-year period covered by the Amarna letters. [8] Discoveries of several pottery vessels, a cache of cylinder seals and a large scarab with the cartouche of Egyptian pharaoh Amenhotep III attest to the existence of a city at Gezer's location in the 14th century BCE - one that was apparently destroyed in the next century [16] - and suggest that the city was inhabited by Canaanites with strong ties to Egypt. [17]

In the Late Bronze Age (second half of the 2nd millennium BCE) a new city wall, four meters thick, was erected outside the earlier one. [2] It is a very rare example of Late Bronze Age fortifications in the country, witness for the elevated political status of Gezer in southern Canaan during Egyptian rule. [2]

In the 14th century BCE, a palace was constructed on the high western part of the tell, the city's acropolis. [2] Archaeologists also discovered remains of what might have been the Egyptian governor's residence from the same period in the northern part of the tell. [2]

Toward the end of the Bronze Age, the city declined and its population diminished. [2]

Iron Age Edit

In 12th-11th centuries BCE, a large building with many rooms and courtyards was situated on the acropolis. Grinding stones and grains of wheat found among the sherds indicate that it was a granary. Local and Philistine vessels attest to a mixed Canaanite/Philistine population. [ بحاجة لمصدر ]

Tiglath-Pileser III and the Neo-Assyrian period Edit

The Neo-Assyrian king Tiglath-Pileser III put Gezer under siege between the years 734 and 732 BC. [18] The city was probably captured by the Assyrians at the end of the campaign of Tiglath-Pileser III to Canaan. [ بحاجة لمصدر ] A reference to Gezer may have appeared in a cuneiform relief from the 8th-century BCE royal palace of Tiglath-Pileser III at Nimrud. [15] The siege may have been the one depicted on a stone relief at the royal palace in Nimrud, where the city was called 'Gazru'. [ بحاجة لمصدر ]

Hellenistic period Edit

During the Hellenistic period, Gezer was fortified by the Maccabees and was ruled by the independent Jewish Hasmonean dynasty ( Maccabees 1 13:43-48 ). [ بحاجة لمصدر ] [ مشكوك فيه - ناقش ]

Roman and Byzantine periods Edit

Gezer was sparsely populated during Roman times and later times, as other regional population centers took its place. [1]

Crusader period Edit

In 1177, the plains around Gezer were the site of the Battle of Montgisard, in which the Crusaders under Baldwin IV defeated the forces of Saladin. There was a Crusader Lordship of Montgisard and apparently a castle stood there, a short distance from Ramleh. [19]

Early modern and modern periods Edit

Archaeological excavation at Gezer has been going on since the early 1900s, and it has become one of the most excavated sites in Israel. The site was identified with ancient Gezer by Charles Simon Clermont-Ganneau in 1871. R. A. Stewart Macalister excavated the site between 1902 and 1909 on behalf of the Palestine Exploration Fund. Macalister recovered several artifacts and discovered several constructions and defenses. He also established Gezer's habitation strata, though due to poor stratigraphical methods, these were later found to be mostly incorrect (as well as many of his theories). Other notable archaeological expeditions to the site were made by Alan Rowe (1934), G.E. Wright, William Dever and Joe Seger between 1964 and 1974 on behalf of the Nelson Glueck School of Archaeology in the Hebrew Union College, again by Dever in 1984 and 1990, as well as the Andrews University. [15]

Excavations were renewed in June 2006 by a consortium of institutions under the direction of Steve Ortiz of the Southwestern Baptist Theological Seminary (SWBTS) and Sam Wolff of the Israel Antiquities Authority (IAA). The Tel Gezer Excavation and Publication Project is a multi-disciplinary field project investigating the Iron Age history of Gezer.

The first season of the Gezer excavations concluded successfully and revealed some interesting details. Among other things is a discovery of A thick destruction layer may be dated to the destruction at the hands of the Egyptians, which some associate with the biblical episode from 1 Kings 9:16 .<<“(Pharaoh, the king of Egypt, had attacked and captured Gezer, killing the Canaanite population and burning it down. He gave the city to his daughter as a wedding gift when she married Solomon.” 1 Kings 9:16 NLT|date=November 2020>>

In 2013, two separate archaeological survey-excavations were conducted at Tel Gezer, the one by Tsvika Tsuk, Yohanan Hagai, and Daniel Warner, on behalf of the IAA, [20] and the other led by a team of archaeologists from the SWBTS and Andrews University's Institute of Archaeology. [21]

Canaanite water system Edit

A large Canaanite (Bronze Age) water system comprising a tunnel going down to a spring, similar to those found in Jerusalem, Hazor and Megiddo, was first excavated by Macalister and was re-excavated as part of [ بحاجة لمصدر ] the 2006-17 campaigns of the Tel Gezer Excavation and Publication Project. [22]

"Gezer calendar" Edit

One of the best-known finds is the Gezer calendar. This is a plaque containing a text appearing to be either a schoolboy's memory exercises, or something designated for the collection of taxes from farmers. Another possibility is that the text was a popular folk song, or child's song, listing the months of the year according to the agricultural seasons. It has proved to be of value by informing modern researchers of ancient Middle Eastern script and language, as well as the agricultural seasons.

Israelite city gate, wall Edit

In 1957 Yigael Yadin identified a wall and six-chambered gateway very similar in construction to remains excavated at Megiddo and Hazor as Solomonic [23] they have since been reinterpreted by some as dating from several centuries later. [ بحاجة لمصدر ]

Boundary stones Edit

Thirteen boundary stones have been identified near the tell, distanced between less than 200 metres to almost 2 km from it, probably dating from the Late Hellenistic period (late second [24] - first century BCE), the most recent having been found by archaeologists from SWBTS in 2012. [25] See also Location.

There are only a few "lost" biblical cities that have been positively identified through inscriptions discovered by means of archaeological work (surveys or digs). [25] Gezer is the first among them thanks to Clermont-Ganneau's discovery of three such inscribed stones in 1874 and of a fourth in 1881. [25]

Ten of the thirteen inscriptions are bilingual, [26] including the first three ones, containing two distinct parts, one in Greek and one either Hebrew or Aramaic, [26] and written in what is known as square Hebrew characters. [25] Clermont-Ganneau's reading of the Hebrew/Aramaic part as "the boundary of Gezer" was later confirmed. [25] The inscriptions' Greek part contains personal names, either (H)alkios, Alexas, or Archelaos, for instance Clermont-Ganneau's four stones were all bearing the inscription "of Alkios". [25] Sometimes the two parts are upside-down, or "tête-bêche", in relation to each other, [25] on the last discovered one the lines being separated by a line and the Hebrew/Aramaic inscription "Tehum Gezer" ("the boundary of Gezer") [24] facing the tell. [25] With the discovery of the last nine inscriptions it became evident that their distribution does not support Clermont-Ganneau's initial interpretation, of them marking Gezer's Sabbath limit, but rather that they probably mark the boundaries between private estates, or between city land and these estates. [25] Analysis of the lettering have led to the conclusion that they were all contemporaneous, with opinions based on palaeography and history slightly diverging in regard to their date - either Hasmonean or Herodian. [25] The earlier date and the Hebrew script can be connected to what we know from the First Book of Maccabees about Simon replacing the gentile inhabitants with Jewish ones ( 1 Macc. 13:47-48 ) The later date can be supported by a scenario in which Herod, after acquiring the lands of the vanquished Hasmoneans, gave them to (H)alkios, Archelaos and Alexas, all three names mentioned by Josephus for members of a powerful land-owning family from Herod's court. [25]

Language: Hebrew or Aramaic Edit

According to David M. Jacobson, who states that the inscriptions are in Hebrew, this is an interesting fact, considering that Aramaic was the common administrative language in Judaea by the late Second Temple period. [25]

Other scholars are not convinced that the language of the inscriptions is indeed Hebrew, not Aramaic, leaving both options as possible, as is the case in the Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae. [26]

Egyptian-era remains Edit

In July 2017, archaeologists discovered skeletal remains of a family of three, one of the adults and a child wearing earrings, believed to have been killed during an Egyptian invasion in the 13th-century BCE. [27] [22] A 13th century BCE amulet, various scarabs and cylinder seals were also found on the site. The amulet bears the cartouches —or official royal monikers— of the Egyptian Pharaohs Thutmose III and Ramses II. [16]


The History of Excavations at Tel Gezer - History

Tel Megiddo, a World Heritage Site, holds the remains of over 30 settlement layers ranging from the Chalcolithic to World War I. Known for its major contributions to the archaeology of the Bronze and Iron Ages, Megiddo is still providing exciting new information about the history of the biblical world and beyond.

Join us in 2021 to explore the Middle Bronze city gate, follow the clues for an undiscovered Iron Age palace, uncover a Greek mercenary’s barracks. Stay for one, two, three or all four weeks. Undergraduate and graduate credits available through Tel Aviv University. Visit https://megiddoexpedition.wordpress.com.

تفاصيل

Geographic Location

Jezreel Valley, 60 miles northeast of Tel Aviv

Periods of Occupation

Dates of the Dig

Minimum Stay

Application Due

Academic Credit/Cost per Credit/Institution

Accomodations

Team Members are housed at nearby Kibbutz Mishmar Haemek in shared rooms with private bathrooms and air conditioning. Final costs to be announced in early 2021. There is a 10% discount for Consortium Institution Members. Regulations permitting, common recreational and light cooking spaces are available. Team members have access to some kibbutz facilities such as the pool, grocery store, and athletic fields.

المدراء

Israel Finkelstein

Dr. Israel Finkelstein is the Jacob M. Alkow Professor of the Archaeology of Israel in the Bronze Age and Iron Ages at Tel Aviv University and is the Director of excavations at Megiddo. Previously, he served as Director of the Sonia and Marco Nadler Institute of Archaeology at Tel Aviv University from 1996–2002. Dr. Finkelstein is the 2005 recipient of the Dan David Prize. He is a member of the Israel Academy of Sciences.

Matthew Adams

Dr. Matthew Adams is the Dorot Director of the W.F. Albright Institute of Archaeological Research in Jerusalem and Codirector of the Megiddo Expedition. He has excavated at numerous sites in Egypt and Israel. He is also Director of the Jezreel Valley Regional Project (JVRP), a survey and excavation project focusing on the entire valley over time. In that context he is also Codirector of the JVRP Excavations at Legio, the base of the Roman VIth Legion at the foot of Tel Megiddo.

Mario Martin

Dr. Mario Martin conducts research at the Institute of Archaeology at Tel Aviv University and is Codirector of the Megiddo Expedition. Martin, a distinguished field archaeologist, completed his doctorate work at the University of Vienna with Professor Manfred Bietak. Dr. Martin’s extensive field experience includes his long-time work at the Austrian Archaeological Institute’s expedition to Tell el-Dab’a, Egypt, as well as work at Tel Dor, Jaffa and Timna, Israel.

اتصل

Dr. Margaret Cohen
American Archaeology Abroad
6862 East Tawa Street
Tucson, AZ 85715
Phone: (814) 880-7170


Establishing Tel Hazor

The name Hazor is said to mean “Protected by Ramparts.” Tel Hazor is located to the north of the Sea of Galilee and covers an area of about 200 acres (80.9 ha). This makes it the largest tel (or archaeological mound) in Israel. Prior to its identification with the Biblical site of Hazor, the tel was known by its Arabic name, Tel el-Qedah. This tel was first identified with Hazor in 1875 by the Irish-Presbyterian minister Josias Leslie Porter. This identification was repeated in 1926 by the British archaeologist John Garstang. Two years later, Garstang conducted soundings at the site. It was only during the 1950s that the first major excavations of Tel Hazor were conducted. The Israeli archaeologist Yigael Yadin led four campaigns at the site, as part of the James A. de Rothschild Expedition, which lasted from 1955 to 1958. In 1968, a fifth archaeological campaign was carried out at Tel Hazor. The excavation of the site was renewed in 1990, under the direction of another Israeli archaeologist, Amnon Ben-Tor. Excavations have continued till this day.

Access structure at the entrance to the Israelite underground water system at Tel Hazor in Israel showing modern and ancient stair steps and the surrounding stone support structure. ( Sarit Richerson / Adobe Stock)


ARCHAEOLOGY: History beneath Solomon’s city

EDITOR’S NOTE: The following report is adapted by Baptist Press from a report on the website of Southwestern Baptist Theological Seminary by Steven Ortiz and Samuel Wolff, co-directors of the Tel Gezer archaeological excavations in Israel. Ortiz is professor of archaeology and biblical backgrounds and director of Southwestern Baptist Theological Seminary’s Charles D. Tandy Institute for Archaeology in Fort Worth, Texas. Wolff is senior archaeologist and archivist at the Israel Antiquities Authority, Jerusalem.

Steven Ortiz, professor of archaeology at Southwestern Baptist Theological Seminary, is co-director of the archaeological excavations at Tel Gezer, site of one of the famed cities of Solomon located between Jerusalem and Tel Aviv. (Photo by Matt Miller)

The period of the United Monarchy has received much press and attention this summer as current excavation projects in Israel have presented sensational results. While much attention has been paid to King David’s activities, archaeologists have been quietly excavating one of the famed cities of Solomon since 2006. A team of nearly 80 staff and students from several countries (U.S., Israel, Palestinian Authority, Russia, Korea, Hong Kong) spent the summer digging at Tel Gezer, located between Tel Aviv and Jerusalem in a valley that guards the pass that leads up from the coastal road (the “Via Maris”) to Jerusalem.

Tel Gezer is known from several ancient Egyptian and Assyrian texts as a major city located on the coastal highway between the kingdoms of ancient Egypt and Mesopotamia. It is known from biblical texts as a city conquered by an unnamed Egyptian pharaoh and given to Solomon as a wedding gift between the Israelite king and pharaoh’s daughter. Solomon is credited in the Bible with building the walls of Jerusalem, Hazor, Megiddo and Gezer (1 Kings 9:15-16) — four major sites that are currently being excavated.

The excavations at Gezer are sponsored by the Tandy Institute of Archaeology at Southwestern Baptist Theological Seminary with several consortium schools. The excavations are directed by Steven Ortiz of the Tandy and Samuel Wolff of the Israel Antiquities Authority.

In this, the sixth season of excavation, one goal was to remove a portion of the city wall built in the Iron IIA period (10th century BCE) in order to investigate a Late Bronze age destruction level (ca. 1400 BCE) that lay below it. To the surprise of the team, in the process of excavating the city wall, an earlier wall system dating to the Iron Age I (1200-1000 BCE) was discovered. This wall was one meter thick with several rooms attached to it. These rooms were filled by a massive destruction, nearly one meter in height, that included Canaanite storage jars, Philistine pottery and other items. A fragment of a Philistine figurine also was found this season.

Beneath this city was an earlier city that was destroyed in a fierce conflagration. This city was functioning during the Egyptian 18th Dynasty’s rule over the southern Levant. Within the destruction debris were several pottery vessels along with a cache of cylinder seals and a large Egyptian scarab with the cartouche of Amenhotep III. This pharaoh was the father of the heretic King Akenaton and grandfather of the famous Tutankhamun (King Tut). This destruction corresponds to other destructions of other cities in the region, a reflection of the internecine warfare that was occurring between the Canaanite cites as reflected in the well-known Tell el-Amarna correspondence.

The archaeology of Solomon has been controversial, fueled by various theories over the dating of the archaeological record. The dating of the Gezer Iron Age Gate is at issue. The Gezer expedition is slowly stripping away layers of public and domestic structures of the 8th and 9th centuries BCE in order to reveal the 10th century city plan adjacent to the City Gate. This summer the tops of the 10th century walls began to poke out, making the archaeologists optimistic that in future seasons more of the Solomonic city will be exposed.

The results of the Tel Gezer excavations will be presented at the end of the month at the 16th World Congress of Jewish Studies to be held in Jerusalem. The excavation results will be presented along with other projects in the region in a joint session on the history of the Shephelah region (foothills of Judah).

The Gezer Excavation Project is one of three field projects of the Tandy Institute for Archaeology. Gezer is the flagship archaeological field school of the Tandy Institute including the support of the following consortium schools: Andrews University (2013), Ashland Theological Seminary, Clear Creek Baptist Bible College, Lycoming College, Lancaster Bible College and Graduate School, Golden Gate Baptist Theological Seminary’s Marian Eakins Archaeology Museum and Midwestern Baptist Theological Seminary.


King Solomon's Gate at Tel Gezer archaeologically proved King Solomon's reign and was surrounded by numerous apocalyptic events.

Until the summer of 1971 archaeology had failed to prove the historical basis of the Bible, the Torah, nor the Quran. Were they contemporary recordings of events seen through the eyes of Iron Age Man, or merely later political inventions? The walls of Jericho had been discredited, the dream of Biblical Archaeologist William Foxwell Albright was still just a theory. That summer Yigael Yadin would complete the first scientific proof of King Solomon's reign by finding the city gate of Gezer which King Solomon built circa 960 BC, and the Bible described in 1 Kings 9:15.

"Now this is the way King Solomon conscripted the Labor Corps to build the house of the Lord, his house, the Millo, the wall of Jerusalem, حاصور, Megiddo، و Gezer "

The Holy Bible 1 Kings 9:15

The Solomonic Gate and wall complex at Tel Gezer was the third Solomonic Gate discovered. Scientifically, combined with the discoveries of the Megiddo Gate in the 1930's and the Hazor Gate in the 1950's, the discovery of the city gate of Gezer completed the scientific proof of Solomon's reign with rocks on the ground. It validated the historical basis of the Bible, Torah, and Quran و confirmed the rationale for the state of Israel's existence. It naturally follows that if Solomon really built the three Gates, then he also built the "House of the Lord", و the identical structures indicate one team of master masons. It was the long sought after historical nexus where scientific theory finally validated one critical piece of History sitting at the hinge of western civilization. The Old Testament was indeed written around the same time as the events it describes and is a valid recording of the viewpoints of Iron Age Man ( Archaeological Summary )

"William Holden cries out
"I saw Damians face on the wall"

Seven years after the excavation, in the hollywood horror blockbuster movie "The Omen II", the Solomonic Gate Excavations by Yigael Yadin played a featured role as "Yigael's Wall". In the hollywood reality, Yigaels Wall shows the face of the Anti-Christ . In the real world, the counterpart of movie archaeologist Carl Bugenhagen, is a personal friend.

In the summer of 1971, I was one of the Yigael Yadin's diggers (along with Duane E Smith author of Abnormal Interests Blog / Pictured) laboring in 100+ degree heat, swinging a pick axe, digging for the truth. had Solomon really existed, or was it all fiction. The answer came when my pick axe struck the inside of the stone basin of the structure. It resonated with a thud that rang like a deep throated bell in a sound I will never forget and that all nearby both heard and dramatically reacted to. Salime* raised his fist and shouted Ya heee, Duane exclaimed in an excited shout "That sounds like something !!", Doc Holliday and others immediately crowded around on the balks of the square for a look.

Unrecognized by me at the time, my life changed at that point. A pervasive wildness where the improbable became commonplace took hold. Adventure seemed to be, and was, everywhere. Risk aversion disappeared. Life became defined by a long series of crazy risks, phenomenal circumstances and coincidences that spanned decades. Many of Life's events bewildered me, and particularly in my younger years, often thrilled. Thrills that in time were replaced by intense misgivings and foreboding, and yes wonder, as the meaning became clear.

It is a very long list of events, but still represents only a minority of what has occurred. The intertwining coincidental phenomena clearly defy probability, and as a result, challenge belief. The sum total reflects the text that provides its milieu in detail, from a televised revelations drama at the Election of Pope Benedict, to a violent encounter with John Paul's almost assassin disguised as a Money Changer in the courtyard of the church of Justinian in Istanbul. It includes incidents from a contemporary Holocaust of an entire people (Cambodia) and from their international exodus, replete with its own Moses figure (Jerry Daniels). Even the slaughter of the innocents makes an appearance, and as if to make the point fine, does so on Christmas Day as a witness in the murder of Jon Benet. (I was the guy in the bus station. and it was John Mark Karr.) The one point I really could have missed in all this, was the murder of my good friend Able Harris by co- Cain crazed James Wallace on Aug 1, 1987 in my presence. That very morning in front of six witnesses he had said to me "I'm Abel like in the Bible, I am my brothers keeper". That very night he was publicly murdered in front of 300 witnesses trying to protect others in a crowded Boston Night Club parable of Cain and Able. But there are also lighter interludes and occasional high humor. All of it is accompanied by numerous. obvious. Biblical and Talmudic parallels and replays that inexplicably repeat and inter-relate throughout. In total these factual stories can only be called unusual on a Biblical Scale. especially in combination. The deeper you look, the more interesting, stranger, and darker , it gets.

بعض, far from all, of the events are described and documented herein.

The Aftermath: Stories from a Lifetime
Best Read in Top-down order

Photos taken during Hazor 2003 Excavations with archaeologist Dr. Amnon Ben-Tor (featured in "Digging for the Truth") at the Solomonic Gate at Hazor. Amnon was a student under Yigael Yadin and was periodically present during the Solomonic Gate excavation at Tel Gezer in 1971. and at several of the late night parties that summer at the Gezer High Place. He now runs excavations at the Biblical site. Hazor, and is the current Yigael Yadin professor at Hebrew University in Jerusalem. An utterly honest and honorable man, if a litte blunt :) who called Finkelstein like he saw it. and he was right, as usual.

Solomonic means justice, Wiesenthal means persistence in the pursuit of Justice
In honor of his Memory

and (never again) in support of the Cambodian Wiesenthal's of Today

Footnote - Additional Events yet to be written down: a partial sample for my memory John Moulton's Akron Adventure, R Bud Dwyer's Allegheny Reporter, Solomon's Lamp, Charlies Girl, Damocles and Diane at Kalaelock, Fran Dresher on the Pinball Machine at the scrap bar, Joans Ankle, Spirit in the Sunroof, Crows of the Eve, Chicago Subway Truth, Treadmill Company, Taj Mahal Snapshot, Rings in the Rafters, Mishawaka Tattooed Knuckles, The Naked Truth, The Grave of Tel Gezer, Squeezing with Rob and TL, Two Lights Dancing on the reflecting pool, Singles Weekend at the Holocaust Survivors reunion, Daddy Warbucks, Carrying the Chair, Biblical Passages replay, Crow commentary, The Day Johnny Cash Died, Spring 1956(?) UN Gen Assembly "walk-on debut" trailing rope and harness. Also, It increasingly appears that there is an entire second tier of signs and marks just beyond my view that happen to many people on the periphery of these events which I periodically hear about but have no way of documenting at present.

Solomon's Chariot

Full Bio

*Salime was a bedouin laborer assigned to help us move the dirt, he usually operated the pulley. I have no idea what happened to him after I left the dig, but I expect the story could amaze if it is ever uncovered.


شاهد الفيديو: Tel Gezer - Canaanite-Israelite Iron Age Site, King Solomon and Paleo-HebrewPhoenician Calendar (أغسطس 2022).