القصة

كوكب المشتري مع النسر ، متحف اللوفر

كوكب المشتري مع النسر ، متحف اللوفر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


كوكب المشتري

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

كوكب المشتري، وتسمى أيضا جوف ، لاتيني Iuppiter ، إيفيس، أوديسبتر، رئيس الإله الروماني والإيطالي القديم. مثل زيوس ، الإله اليوناني الذي يتطابق معه اشتقاقيًا (الجذر ديو "مشرق") ، كان كوكب المشتري إله السماء. واحدة من أقدم صفاته هي Lucetius ("Light-Bringer") وقد احتفظ الأدب لاحقًا بنفس الفكرة في عبارات مثل فرعي Iove ، "تحت السماء المفتوحة." بصفته جوبيتر إليسيوس ، كان مستأجرًا بطقوس غريبة لإرسال المطر في وقت الجفاف مثل كوكب المشتري فولغور ، كان لديه مذبح في الحرم الجامعي مارتيوس ، وجميع الأماكن التي ضربها البرق كانت ملكًا له وتم حراستها من المدنس بجدار دائري.

في جميع أنحاء إيطاليا كان يعبد على قمم التلال ، وهكذا ، في ألبان هيل جنوب روما كان مقرًا قديمًا لعبادته باسم جوبيتر لاتياريس ، التي كانت مركزًا لعصبة 30 مدينة لاتينية كانت روما في الأصل عضوًا عاديًا فيها. في روما نفسها ، كان كابيتولين هيل أقدم معبد له هنا ، حيث كان هناك تقليد لشجرته المقدسة ، البلوط ، الشائعة في عبادة كل من زيوس والمشتري ، وهنا أيضًا ، تم الاحتفاظ بها. السليسات اللاابيدية ، الحصى أو أحجار الصوان ، التي كانت تستخدم في الاحتفالات الرمزية من قبل الجنين ، الكهنة الرومان الذين أعلنوا الحرب رسميًا أو عقدوا معاهدات نيابة عن الدولة الرومانية.

لم يكن كوكب المشتري هو الإله الحامي الأكبر للعرق فحسب ، بل كان أيضًا أحد الذين جسدت عبادتهم مفهومًا أخلاقيًا متميزًا. يهتم بشكل خاص بالقسم والمعاهدات والرابطات ، وكان بحضور كاهنه أقدم أشكال الزواج وأكثرها قداسة (كونفارريتو) يأخذ مكانا. ربما كان الإلهان الأصغر ديوس فيديوس وفيدس متطابقين في الأصل وبالتأكيد كانا مرتبطين به. هذا الارتباط مع الضمير ، مع الإحساس بالالتزام والتعامل الصحيح ، لم يضيع أبدًا طوال التاريخ الروماني. في فيرجيل عنيد ، على الرغم من أن كوكب المشتري يوناني من نواح كثيرة بقدر ما هو روماني ، إلا أنه لا يزال الإله الحامي العظيم الذي يحافظ على البطل في طريق الواجب (بيتاس) تجاه الآلهة والدولة والأسرة.

لكن هذا الجانب من كوكب المشتري اكتسب قوة ومعنى جديدًا في ختام النظام الملكي الروماني المبكر ببناء المعبد الشهير في مبنى الكابيتول ، والذي لا يزال يتعين رؤية أساساته. كانت مخصصة لـ Iuppiter Optimus Maximus (بمعنى آخر.، أفضل وأعظم كواكب كوكب المشتري) ، وقد ارتبطت معه جونو ومينيرفا ، بطريقة تشير بوضوح إلى أصل يوناني إتروسكي ، حيث كان الجمع بين ثلاثة آلهة في معبد واحد غريبًا عن الديانة الرومانية القديمة ، في حين أنه تم العثور عليها في كل من اليونان وإتروريا. وقع مهرجان تكريس المعبد في 13 سبتمبر ، وهو اليوم الذي تولى فيه القناصل مناصبهم في الأصل ، برفقة مجلس الشيوخ وقضاة وكهنة آخرين. وفاءً للنذر الذي قطعه أسلافهم ، قدم القناصل للمشتري ثورًا أبيض ، وهو ذبيحته المفضلة ، وبعد تقديم الشكر للحفاظ على الدولة خلال العام الماضي ، قطعوا نفس النذر الذي به أسلافهم. كان مقيد. ثم تبع عيد المشتري. في أوقات لاحقة ، أصبح هذا اليوم هو النقطة المركزية للألعاب الرومانية العظيمة. عندما عاد الجيش المنتصر إلى الوطن ، مر الموكب المنتصر إلى هذا المعبد.

في جميع أنحاء الجمهورية الرومانية ، ظلت هذه العبادة الرومانية المركزية ، وعلى الرغم من أن الأسس الجديدة لأغسطس (أبولو بالاتينوس ومارس ألتور) كانت منافسة لها إلى حد ما ، إلا أن هذا الإمبراطور كان داهية للغاية لمحاولة طرد Iuppiter Optimus Maximus من موقعه الأعلى. الإله الحامي للإمبراطور الحاكم كممثل للدولة ، لأنه كان الإله الحامي للجمهورية الحرة. انتشرت عبادته في جميع أنحاء الإمبراطورية.


كان البابليون القدماء أول من سجل مشاهدتهم لكوكب المشتري. تعود تسجيلات البابليين إلى القرن السابع قبل الميلاد. سميت في البداية باسم كوكب المشتري ، ملك الآلهة الرومانية. بالنسبة لليونانيين ، مثل الكوكب زيوس ، إله الرعد ، بينما رأى سكان بلاد ما بين النهرين أن المشتري هو إلههم مردوخ.

كوكب المشتري وزيوس متكافئان في الأساطير القديمة. يتشاركون في نفس السمات والخصائص.

كان الإله اليوناني زيوس هو الإله الأولمبي الأعلى في البانتيون اليوناني. بعد أن حصل على الفضل في إنقاذ إخوته وأخواته من والدهم كرونوس ، أصبح زيوس ملكًا للسماء وأعطى إخوته ، بوسيدون وهاديس ، البحر والعالم السفلي ، على التوالي ، لمجالاتهم.

كان زيوس زوج هيرا ، لكن كان لديه علاقات عديدة مع آلهة أخرى ، ونساء بشر ، وإناث الحيوانات. تزاوج زيوس مع ، من بين أمور أخرى ، إيجينا ، ألكمينا ، كاليوب ، كاسيوبيا ، ديميتر ، ديون ، يوروبا ، آيو ، ليدا ، ليتو ، منيموسين ، نيوب ، وسيميلي.

إنه ملك على جبل أوليمبوس ، موطن الآلهة اليونانية. يُنسب إليه أيضًا باعتباره والد الأبطال اليونانيين وسلف العديد من اليونانيين الآخرين. تزاوج زيوس مع العديد من البشر والآلهة ولكنه متزوج من أخته هيرا (جونو).

زيوس هو ابن جبابرة كرونوس وريا. هو شقيق زوجته هيرا ، وشقيقتيه الأخريين ديميتر وهيستيا ، وإخوته هاديس ، بوسيدون.


الحيوانات والنباتات المقدسة

كانت حيوانات زيوس المقدسة هي النسر والثور. في الأسطورة ، اختطف الشاب جانيميد على شكل نسر و أوروبا العذراء تحت ستار ثور.
كانت نباتاته المقدسة هي البلوط دائم الخضرة وشجرة الزيتون. في الوحي القديم لدودونا زيوس استلهم كهنة حفيف أوراق البلوط ، وفي الألعاب الأولمبية توج المنتصرون بإكليل من أوراق الزيتون المقطوفة من بستان الإله المقدس.

فيما يلي أمثلة لحيوانات الإله كما صورت في الفن اليوناني القديم وصور نباتاته المقدسة: -

1. نسر 2. ثور 3. هولم بلوط 4. شجرة زيتون.


يلعب كوكب المشتري دورًا في العديد من الأساطير الرومانية القديمة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يأتي البشر أو الآلهة الأقل إلى كوكب المشتري من أجل العدالة أو المساعدة. يقال إن فايثون فقد السيطرة على عربة والده & # 8217s التي تجرها أربعة خيول ، والتي حملت الشمس عبر السماء. كانت حرارة الشمس الشديدة تحرق الأرض ، مسببة الحرائق وخلق الصحاري الشاسعة. أجاب كوكب المشتري على صلوات البشر بتدمير العربة بصاعقة البرق والرعد. في أسطورة أخرى ، على غرار الرواية التوراتية لطوفان نوح ، يفترض كوكب المشتري الشكل البشري ليرى ما إذا كانت إشاعات شر الإنسان صحيحة. إنه مروع من أفعالهم ، ويعاقبهم باستخدام طوفان عظيم.

كان كوكب المشتري يعبد على قمم التلال في جميع أنحاء إيطاليا ، مقر الإمبراطورية الرومانية. حتى قبل وصول روما إلى السلطة كإمبراطورية ، كان جوبيتر لاتياريس يُعبد على التلال جنوب روما ، ثم كان جزءًا من تحالف من اثنتي عشرة مدينة. أقسم القسم في الهواء الطلق على التلال ، تحت إشراف كوكب المشتري. كانت روما نفسها تقع على تل كابيتولين ، موطن المعبد المشترك كثالوث ، أو ثالوث ، من قبل جوبيتر ، ومينيرفا ، وجونو. هناك ، تضمنت العبادة شجرة بلوط مقدسة وحجارة صوان ، استخدمها الكهنة في الطقوس الذين أعلنوا الحرب ووقعوا المعاهدات. كما ترأس هؤلاء الكهنة مراسم الزواج.

مثل نظيره اليوناني زيوس ، ارتبط كوكب المشتري بصاعقة البرق. غالبًا ما كان المصلين يطلبون من جوبيتر إليسيوس جلب الأمطار في مواسم الجفاف ، وتم تطويق المناطق التي ضربها البرق بجدار دائري ، يُعتبر ملكية مزعومة لكوكب المشتري فولجار ولا يجب تدنيسها. تم تطهير هذه المناطق بذبيحة البصل وشعر الإنسان والسمك.


متحف جيه بول جيتي

هذه الصورة متاحة للتنزيل ، بدون مقابل ، ضمن برنامج Getty's Open Content Program.

تمثال جوبيتر (ماربوري هول زيوس)

غير معروف 207 × 100 × 62.5 سم (81 1/2 × 39 3/8 × 24 5/8 بوصة) 73.AA.32

تميل صور المحتوى المفتوح إلى أن تكون كبيرة في حجم الملف. لتجنب رسوم البيانات المحتملة من مشغل شبكة الجوال ، نوصي بالتأكد من اتصال جهازك بشبكة Wi-Fi قبل التنزيل.

معروض حاليًا في: Getty Villa ، Gallery 207 ، Later Roman Sculpture

تفاصيل الكائن

عنوان:

تمثال جوبيتر (ماربوري هول زيوس)

فنان / صانع:
حضاره:
واسطة:
رقم الكائن:
أبعاد:

207 × 100 × 62.5 سم (81 1/2 × 39 3/8 × 24 5/8 بوصة).

العنوان البديل:
قسم:
تصنيف:
نوع الكائن:
وصف الكائن

يصور زيوس على أنه رجل ملتح ناضج ، يجلس على العرش في دوره كملك الآلهة. في الأصل كان يحمل صفاته: صولجان وصاعقة. يعلو الإله الضخم فوق مراقبيه الفانين. تم توثيق التمثال في سبعينيات القرن الخامس عشر في تيفولي بالقرب من روما ، وكان التمثال يزين حدائق فيلا ديستي. تم تسميته لوجوده في المجموعة في Marbury Hall في إنجلترا.

على الرغم من أنه تم نحته في ورشة رومانية في القرن الأول الميلادي ، إلا أن مصدر إلهام هذه الصورة للمشتري كان النحت اليوناني من 430 قبل الميلاد ، وهو تمثال ضخم من الذهب والعاج لزيوس أنشأه النحات فيدياس (نشط 470-420 قبل الميلاد) لمعبد زيوس في أولمبيا. اشتهر زيوس فيدياس في العصور القديمة باعتباره أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم ، وأشاد به العديد من الكتاب القدامى وقام العديد من النحاتين بنسخه.

الأصل
الأصل
بحلول عام 1572

الكاردينال إيبوليتو الثاني ديستي ، إيطالي ، 1509 - 1572 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا) ، تم عرض التمثال عند مدخل الحديقة في فيلا ديستي. عن طريق الميراث لابن أخيه ، الكاردينال لويجي ديستي ، 1572.

1572 - 1586

الكاردينال لويجي ديستي ، إيطالي ، 1538-1586 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا) ، استولى الكاردينال أليساندرو فارنيزي على فيلا ديستي ومحتوياتها ، 1586.

1586 - 1589

الكاردينال أليساندرو فارنيزي ، عميد الكلية المقدسة ، الإيطالية ، 1520 - 1589 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا) ، بالوراثة لعمداء الكلية المقدسة المتعاقبين ، 1589. استولى عليها الكاردينال أليساندرو ديستي ، بحلول عام 1605.

بحلول 1605 - 1624

الكاردينال أليساندرو ديستي ، إيطالي ، 1568 - 1624 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا) ، بحلول عام 1611 ، تم نقل التمثال إلى مكانة مركز فونتانا دي دراغي في حدائق فيلا ديستي حيث بقيت حتى اشتراها هنري تريشام (1778).

بحلول عام 1632

الكاردينال رينالدو ديستي ، إيطالي ، 1618-1672 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا)

بحلول عام 1675 - لا يزال في عام 1685

فرانشيسكو الثاني ديستي ، دوق مودينا ، إيطالي ، 1660-1694 (فيلا ديستي ، تيفولي ، إيطاليا)

هنري تريشام ، إيرلندي ، حوالي 1751 - 1814 ، باع إلى جافين هاميلتون ، 1778.

1778 - 1781

غافن هاميلتون ، بريطاني ، 1723 - 1798 (روما ، إيطاليا) ، بيع إلى جيمس هيو سميث باري ، 1781.

1781 - 1801

جيمس هيو سميث باري ، بريطاني ، 1746؟ - 1801 (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، بالوراثة لابنه جون سميث باري ، 1801.

1801 - 1837

جون سميث باري ، اللغة الإنجليزية ، 1793 - 1837 (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، عن طريق الميراث لابنه جيمس هيو سميث باري ، 1837.

1837 - 1856

جيمس هيو سميث باري ، اللغة الإنجليزية ، 1816-1856 (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، عن طريق الوراثة لابنه آرثر هيو سميث باري ، 1856.

1856 - 1925

آرثر هيو سميث باري ، بارون باريمور الأول ، إنجليزي ، 1843-1925 (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، عن طريق الميراث لابن أخيه ، روبرت ريموند سميث باري ، 1925.

1925 - 1932

روبرت ريمون سميث باري ، اللغة الإنجليزية ، 1886 - 1949 (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، بيعت إلى تي بليس ، 1932.

1932 - 1933

تي بليس (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، بيعت إلى جورج سميث ، 1933.

1933 - 1948

جورج سميث (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا) ، تم بيعه لشركة إمبريال للصناعات الكيماوية ، 1948.

بحلول عام 1956

الآنسة إي بارسونز (ماربوري هول ، شيشاير ، إنجلترا)

Michel Dumez-Onof (لندن ، إنجلترا) ، عن طريق الائتمان الجزئي والشراء الجزئي ، تم بيعه إلى متحف J.Paul Getty Museum ، 1973.

المعارض
المعارض
الفن القديم من المجموعة الدائمة (16 مارس 1999 إلى 23 مايو 2004)
فهرس
فهرس

ديل ري ، أنطونيو. Dell'antichità tiburtine capitolo الخامس (روما: np ، 1611) ، ص. 65.

فينتوريني ، جيوفاني فرانشيسكو. Le Fontane del giardino estense في تيفولي (روما: np ، 1675) ، رر. II.

فالدا ، جيوفاني باتيستا. Le fontane di Roma nelle piazze e lvoghi pvblici della città: Con li loro prospetti، come sono al presente (Rome: n.p.، 1691).

كارتيري ، جايتانو. جرد فيلا ديستي ، 1752-53. Archivio di Stato في Modena، Busta 72، no. 20.

كتالوج اللوحات والتماثيل والتماثيل النصفية و AMPC. في ماربوري هول ، مقر جون سميث باري ، إسق. في مقاطعة تشيستر. (وارينغتون: جيه وجيه هادوك ، 1819) ، ص. 17 ، لا. 1.

كلارك ، سي تي إي. فريديريك دي. Musée deulpture antique et moderne ، أو وصف history et graphique du Louvre et de toutes ses party (Paris: Imprimerie Nationale ، 1841-53) ، III ، 396D ، 666A.

أوفربيك ، يوهانس. Griechische Kunstmythologie II (Leipzig: Engelmann ، 1871) ، p. 118.

ميكايليس ، أدولف. "Die Privatsammlungen antiker Bildwerke في إنجلترا." Archaeologische Zeitung 32 (1875) ، الصفحات 1-70 ، ص. 44 ، لا. 1 (تحت ماربوري هول).

فيوريلي ، جوزيبي. Documenti inediti per servire alla storia dei musei d'Italia II، vii (1879)، (نشر قائمة جرد Villa d'Este من 3 ديسمبر 1572 من Archivio di Stato ، روما ، المجلد 375 [الآن المجلد 6039 ]) لا. 9.

ميكايليس ، أدولف ثيودور فريدريش. الرخام القديم في بريطانيا العظمى (كامبريدج: مطبعة الجامعة ، 1882) ، ص. 501 ، لا. 1.

أرندت وبول ووالتر أميلونج. تصوير Einzelaufnahmen Antiker Sculpturen (ميونيخ: Verlagsanstalt für Kunst und Wissenschaft ، 1893-1940) ، 3099-3100.

ريناخ ، سالومون. مرجع الدولة اليونانية والرومانية. 6 مجلدات. (Paris: E. Leroux ، 1897-1930) ، المجلد. 1 (1897) ، ص. 184.

أشبي ، توماس. "فيلا ديست في تيفولي ومجموعة التماثيل الكلاسيكية التي تحتوي عليها." Archaeologia 61 ، لا. 1 (1908) ، ص 230 ، 243 ، لا. 9 ، رر. 28 (عرض فينتوريني لـ Fontana dei Draghi).

أربر وروتر وواغورن وبراون. لندن. "محتويات المسكن المتبقية". (15-16 مارس 1933) القرعة 751.

فيرميول ، كورنيليوس سي ، وديتريش فون بوتمر. "ملاحظات حول إصدار جديد من Michaelis: Ancient Marbles in Great Britain ، II." المجلة الأمريكية لعلم الآثار 60 (1956) ، ص. 321 وما يليها ، ص. 336.

فيرميول ، كورنيليوس سي. "عملاق بورتو رافتي: تجسيد روماني للأنثى." هيسبيريا 45 ، لا. 1 (يناير- مارس 1976) ، ص 67-76 ص. 71 ر. 12 ج.

فيرميول ، كورنيليوس سي. "زيوس اليوناني الروماني البطولي من فيلا ديستي وقاعة ماربوري: صورة عبادة تم إنشاؤها بعد نموذج أولي هيلينستي (برجامين)." مجلة متحف جيه بول جيتي 5 (1977) ، ص 43-44.

فريدريكسن ، بيرتون ب. ، جيري فريل ، وجيليان ويلسون. دليل: متحف جيه بول جيتي. الطبعة الرابعة. ساندرا مورغان ، أد. (ماليبو: متحف جي بول جيتي ، 1978) ، ص. 43.

فيرميول ، كورنيليوس سي. الفن اليوناني: سقراط إلى سولا من الحروب البيلوبونيسية إلى صعود يوليوس قيصر. فن العصور القديمة 2 ، pt. 2 (بوسطن: قسم الفن الكلاسيكي ، متحف الفنون الجميلة ، 1980) ، ص 132 ، 262 رقم. 110A ، مريض.

بوداني ، جيري. "حفظ تمثالين من الرخام في متحف جي بول جيتي." مجلة متحف جيه بول جيتي 9 (1981) ، ص 103 - 8 ص. 103 ، ن. 2.

بوغان ، جيمس. "بليك جوبيتر أوليمبيوس". بليك: المصور ربع السنوي 15 ، لا. 4 (ربيع 1982) ، ص 156-63 ص. 159 ، تين. 4.

Vermeule، Cornelius C. الآلهة والمشاهد الأسطورية في الفن الإمبراطوري اليوناني (Cambridge، MA: n.p.، 1983)، fig. 46.

رائد ، يواكيم. Die statuarische Ausstattung der Villa Hadriana bei Tivoli (فرانكفورت أم ماين وبرن: بيتر لانج ، 1983) ، ص. 197 ، لا. V13.

Bianconi، G. "Tivoli e le sue rovine: Immagini dalla letteratura tedesca." في Atti e Memorie LVII (1984) ، الصفحات 179-81 ، رر. الثالث والعشرون.

فوغان ، جيرارد. "جيمس هيو سميث باري كمجمع للآثار." أبولو 126 ، لا. 305 (يوليو 1987) ، ص 10-11 ، تين. 8-9.

مارتن ، هانز جونتر. Römische Tempelkultbilder [. ] (روما: "L'Erma" di Bretschneider، 1987)، p. 143.

ماديرنا ، كاثرينا. Iuppiter Diomedes und Merkur als Vorbilder für römische Bildnisstatuen [. ] (هايدلبرغ: Verlag Archäologie und Geschichte ، 1988) ، ص. 29.

كراوس ، ب. "ترياس كابيتولينا". دكتوراه. ديس. (جامعة ترير ، 1989) ، ص. 37 ن. 460 ، رر. 27.

لاندوير ، كريستا. "Die Sitzstatue eines bärtigen Gottes in Cherchel. Zur Originalität römischer Vatergottdarstellungen." في Phyromachos-Probleme (31. Ergh. RM) ، B. Andreae ، ed. (ماينز: P. فون زابيرن ، 1990) ، الصفحات 107 ، 112-13 ، القط. لا. G1 ، الثابتة والمتنقلة. 68 ، 70.

كانسياني ، فولفيو. "زيوس / Iuppiter." في معجم Iconographicum Mythologiae Classicae الثامن (1997) ، ص 421-70 ص. 427 ، لا. 40 ر. 269.

فليزوس ، ستافروس. Der thronende Zeus: Eine Untersuchung zur statuarischen Ikonographie des Gottes in der spätklassischen und hellenistischen Kunst، Internationale Archäologie 62 (Rahden / Westf .: Leidorf، 1999)، pp. 129-30، cat. م 1 ، رر. 14،1 (فلافيان).

دليل متحف جيه بول جيتي لمجموعة الآثار (لوس أنجلوس: 2002) ، ص. 150-51.

سكوت ، جوناثان. ملذات العصور القديمة: الجامعون البريطانيون لليونان وروما (نيو هافن: مطبعة جامعة ييل ، 2003) ، ص 145 ، 146 ، شكل. 106.

فورستر ، كريستيان. "Ein spathellenistischer Bronzekopf في هيوستن / تكساس." في Mouseion: beiträge zur antiken Plastik. Festschrift zu Ehren von Peter Cornelis Bol، H. von Steuben، G. Lahusen، H. Kotsidu، eds. (Mohnesee: Bibliopolis، 2007) ص 369-381 ، ص 375 ، 381 ، شكل. 8.

موسر ، يعقوب. "أبولو وماربوري هول زيوس: السياسة والتأليه في النحت الروماني." في بناء الجسور: المؤتمر البحثي السنوي السابع لكليات المجتمع ، جامعة كاليفورنيا في إيرفين ، مارس 2007 (إيرفين: جامعة كاليفورنيا ، 2007) ، ص. 11.

كولتمان ، فيسي. النحت الكلاسيكي وثقافة التجميع في بريطانيا منذ عام 1760 (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2009) ، ص 130 ، شكل. 43 (رسم لجافين هاميلتون).

فرانشيسكو فيروتي. "La Villa d'Este a Tivoli e la collezione di sculture classiche che conteneva (di Thomas Ashby)." Atti e Memorie della Società Tiburtina di Storia e d'Arte [. ] 82 (2009) ، (الترجمة الإيطالية لمقالة آشبي 1908 مع التعليق) الصفحات 234 ، 244 ، 246 ، 247 ، 274 ، لا. 9.

Venetucci ، بياتريس بالما. Le collezioni estensi di antichità tra Roma، Tivoli e Ferrara. I. Arredo scultoreo nelle dimore estensi. ستودي دي ميموفونتي الخامس (2010) ، ص 64 ، 68.

كاتشيوتي ، بياتريس. Le collezioni estensi di antichità tra Roma، Tivoli e Ferrara. II. ثبت أن ديلي أنتيتشيتا إستنسي داغلي سكافي ديل السادس عشر سيكولو. ستودي دي ميموفونتي الخامس (2010) ، ص. 77.

دليل متحف جيه بول جيتي لمجموعة الآثار. القس إد. (لوس أنجلوس: متحف جيه بول جيتي ، 2010) ، ص. 148.

لاباتين ، ك. "تمثل زيوس". في تمثال زيوس في أولمبيا. مقاربات جديدة ، جانيت ماكويليام وآخرون ، محرران. (Cambridge: Cambridge Scholars Publishing، 2011)، 90، fig. 14.

دي ماورو ، ألبرتو. فن إيطاليا ، لوس أنجلوس ، كتيب تعليمي (لوس أنجلوس: المعهد الثقافي الإيطالي في لوس أنجلوس ، 2012) ، ص. 23.

فرانشيسكو فيروتي. "La collezione di sculture antiche di Ippolito II d'Este: su alcuni esemplari". في Ippolito II d'Este: Cardinale Principe Mecenate [مؤتمر] ، Cogotti ، Marina و Francesco Paeolo Fiore ، محرران. (روما: De Luca editori d'arte ، 2013) ، ص 368-9 ، ص.

كريستيز ، نيويورك. وجوه من الماضي: منحوتة قديمة من مجموعة الدكتور أنطون بيستالوزي. قطط للبيع. 28 أكتوبر 2019 ، ص. 37.

موارد التعليم
موارد التعليم

مصدر تعليمي

يصنع الطلاب منحوتات ورقية تعتمد على المنحوتات اليونانية والرومانية ، ويكتبون قصصًا روايتها من وجهة نظر منحوتاتهم.

الفنون البصرية الإنجليزية - فنون اللغة

درس يقوم فيه الطلاب ببحث ودراسة الأعمال الفنية التي تصور الآلهة اليونانية والرومانية وتقديم برنامج حواري تلفزيوني وهمي مع الآلهة.


& # 160Ham راديو - QRP

تقدم سريعًا حتى أواخر مارس 2016. اشتريت TenTec Eagle من صديقي AA4XX وبدأت في استخدامه كراديو أساسي عندما لم أكن محمولًا. هنا مرة أخرى ، يتفوق KX3 على النسر في كل جانب تقني تقريبًا ويقدم عشرات الميزات الأخرى. لقد واصلت الانجذاب لاستخدام أجهزة الراديو TenTec بدلاً من Elecraft.

لقد استخدمت KX3 ليوم Field في عام 2016 وبعد أن حزمت أمتعتي وأحضرتها إلى المنزل ، بقيت KX3 في حقيبتي ولم تخرج إلا في نزهات محمولة. لم يعد على مكتبي. بكت KX3 قليلاً من الدموع الإلكترونية بينما اشتمت النسر.

Ten-Tec Eagle - جهاز إرسال واستقبال عالي التردد مضغوط / بسيط

لماذا لا يوجد حب لـ KX3؟

مر الوقت ، وخلال عطلة العام الجديد ، فكرت في ما فاتني بشأن وجود KX3 الخاص بي على المكتب مثل خرج RX / IQ لـ HDSDR وسهولة تقسيم DX باستخدام إمكانية الساعة المزدوجة وتكاملها مع تطبيقات التسجيل مثل القدرة على تشغيل وحدات الماكرو CW من برنامج التسجيل الخاص بي. قائمة "الأشياء الجميلة" تطول وتطول لأن KX3 يحتوي على أحواض مطبخ متعددة. لذلك أعدت تنظيم مكتبي لإفساح المجال لـ KX3 مرة أخرى وعملت معه حصريًا خلال الأيام القليلة الماضية.

كنت أعاني من إجهاد أذني ودق أذني في المساء. لم يكن هذا هو نوع الرنين الذي أردته في العام الجديد. كنت أعمل في السابق بنفس المبلغ مع النسر خلال الشهر الماضي دون ألم في الأذن. كان هناك شيء خاطئ.

الصوت والصوت والصوت

لذلك ، بمرور الوقت ، حتى عندما كنت أتنقل بين أجهزة الراديو ، كان هناك "ألم" دقيق يحدث عندما استخدمت KX3. أنا أستمتع بالأسلحة الكيميائية ويمكن أن يكون اكتشاف الإشارات الضعيفة أمرًا ممتعًا. أو يمكن أن تكون مؤلمة. أعتقد أنه عندما جلست لأستخدم الراديو وكانت يدي تتأرجح بين KX3 "أوه-هكذا-غني بالميزات" و "شخصية لطيفة" كان عقلي يقول "اختر الشخصية اللطيفة" أنت أكثر سعادة بهذه الطريقة .

ولكن كان هناك حقيقة أساسية للاختيار الذي كنت أقوم به.

فقط الحقائق سيدتي

لقد استخدمت محلل تردد الصوت لالتقاط الصوت من كل راديو عن طريق وضع الميكروفون في سماعات الرأس. إنها تسمع ما قد أسمعه. والرسوم البيانية تحكي حكاية.

يوجد أدناه رسم بياني لكل راديو. ال أحمر خط الرسم البياني في كل مخطط هو متوسط ​​صوت خرج التردد "الذروة" أثناء نفس QSO. تجاهل الخط الأخضر لأنه كان مجرد صوت فوري في الوقت الذي جمدت فيه العرض بين اللقطات. تم ضبط نغمة CW على كل راديو على 620 هرتز.

أعدت تشغيل هذا الالتقاط لكل راديو عدة مرات خلال حلقة طويلة بين محطتين. كانت قوة الإشارة حول S5-S7. لم تكن إشارة قوية وهي نموذجية لما أعمل ، خاصة مع انتهاء دورة الطاقة الشمسية.

لقد جربت الالتقاط مع وبدون تقليل الضوضاء في كل راديو. تم إيقاف تشغيل التردد اللاسلكي بشكل متساوٍ بقدر ما يمكنني تحديده لكل منهما وتم ضبط كلاهما على عرض نطاق مرشح DSP يبلغ حوالي 400 هرتز. كان كلا جهازي الراديو يستخدمان نفس الهوائي وكان كل شيء مشابهًا لما صنعته. تم تعيين RCVR EQ بشكل مسطح لـ KX3.


مدينة يوريكا القديمة وتاريخ # 8217s المسكون

قد تكون مدينة يوريكا القديمة أكثر المواقع مسكونًا بالساحل الغربي.

تلك & # 8217s قصة Eric Vollmers & # 8217 ، وهو متمسك بها.

فولمرز ، مدرس العلوم الاجتماعية في مدرسة Arcata الثانوية ، هو مؤسس ومالك Old Town Haunted History Ghost Tours. على مدار العامين الماضيين ، قاد السياح وهواة التاريخ والوسطاء والمشككين في استكشاف المدينة القديمة & # 8217s فاجر وغامض & ldquo الجانب الآخر من التاريخ. & rdquo

تستمر جولات المشي في Haunted History حوالي ساعتين ، وتزور 12 موقعًا في جميع أنحاء شوارع وأزقة Old Town Eureka & # 8217s. تبدأ الجولات وتنتهي في F Street gazebo. تركز القصص التي يتم سردها على طول الطريق على المباني ذات الأنشطة الخارقة التي تم الإبلاغ عنها مؤخرًا ، والتحقيق في الأحداث المأساوية والغريبة والفضائح التي ربما أدت إلى هذه المطاردة.

جاءت فكرة الجولة من أخت فولمرز & # 8217. أثناء زيارتها من خارج المدينة في عام 2010 ، ذكرت أنها ذهبت في جولة أشباح في سان فرانسيسكو. أخبرته أخت Vollmers & # 8217 أنه يجب أن يبدأ جولة مماثلة في المدينة القديمة.

قلت لها ، & rdquo قال ، & ldquo & # 8216 أنت & # 8217 لقد كنت تمزح! أنا & # 8217d يجب أن أكون خارج ذهني لفعل شيء من هذا القبيل. & # 8217 & rdquo

لكن الفكرة أثارته. بعد ظهر أحد الأيام بعد بضعة أشهر ، بدأ فولمرز في سؤال الموظفين وأصحاب الأعمال التجارية في المدينة القديمة عما إذا حدث أي شيء غريب في مبانيهم. قال فولمرز إنه صُدم بعدد القصص التي اكتشفها في أول بحث بعد ظهر ذلك اليوم ورقم 8217. في مدينة يوريكا القديمة ، يبدو أن كل مبنى تقريبًا هو موقع لأحداث غامضة وربما لقاءات خوارق.

كانت محطة Vollmers & # 8217 الأولى في رحلته البحثية هي Oberon Grill في 516 Second Street. تم تشييد المبنى في ستينيات القرن التاسع عشر أو سبعينيات القرن التاسع عشر ، وأصبح موطنًا لصالون أوبيرون من الدرجة العالية في عام 1905. إن أكثر شهرة أسطورية في أوبيرون هو موقع معركة بار شهيرة بين المؤلف جاك لندن والشاب أ. ستانوود ميرفي ، المالك المستقبلي لشركة The Pacific Lumber Co.

ومع ذلك ، تركز قصص الأشباح في فندق Oberon على ظهور امرأة شابة يبدو أنها تطارد المبنى وغرف الطابق العلوي من المبنى رقم 8217. تعود بعض قصص الاجتماعات مع هذا الرقم الشبحي إلى 40 عامًا ، بينما حدثت قصص أخرى في الماضي فقط. يربط البحث التاريخي الذي أجراه الملاك الحاليون لـ Oberon & # 8217 وكذلك بواسطة Vollmers ومساعديه الشبح مع زلزال بقوة 6.4 درجة ضرب يوريكا في 6 يونيو 1932.

مثل عدد لا يحصى من مباني المدينة القديمة الأخرى ، كان مبنى أوبيرون يضم بيتًا للدعارة في مراحل مختلفة من حياته المهنية. يعترف مالكو أوبيرون الحاليون بخفة هذا الماضي. يطلق على غرفة المآدب في الطابق العلوي غرفة روبي على اسم صاحبة بيت الدعارة في الثلاثينيات سيدتي روبي سميث. تاريخ المدينة القديمة & # 8217s باعتبارها منطقة الضوء الأحمر & # 8212 & ldquothe الطرف السفلي من المدينة & rdquo كما أشار إليها Eurekans المحترمون & # 8212 يلوح في الأفق بشكل كبير في القصص في جولة التاريخ المسكون. منذ ما يقرب من قرن من الزمان ، كانت هذه المنطقة تلبي احتياجات قاطعي الأشجار والبحارة خارج أوقات الدوام من خلال الصالونات وغرف البطاقات وقاعات البلياردو والملاهي الليلية ومفاصل الرقص ومنازل الدعارة الدائمة. يتعرف رواد جولة التاريخ المسكون على الارتفاع السريع في عدد سيارات الصالون والمنازل المشهورة في يوريكا و 8217: من خمسة صالونات في عام 1866 إلى 65 صالونًا و 32 بيتًا للدعارة في حوالي عام 1910. كانت المنطقة موطنًا لمئات من الذين يكسبون عيشهم في هذه المهن.

يقترح فولمرز أن هذا الماضي المتقلب قد يلعب دورًا في العدد الكبير من تقارير الخوارق في المدينة القديمة ورقم 8217. ولعله لا يستغرب أن حي المتعة على الواجهة البحرية قد شهد أكثر من نصيبه من المآسي. يبدو أن العديد من قصص الحياة الواقعية في المنطقة وحالات الانتحار والقتل والغرق والاضطهاد والحياة الفاسدة تركت وراءها أصداء خارقة للطبيعة.

من بين المحطات في جولة التاريخ المسكون 426 و 422 Second Street. تضم هذه المباني الآن شققًا ومتجرًا جديدًا للتحف و Eureka Books ، خلال أيام الحظر في عشرينيات القرن الماضي ، كانت تضم مقهى Louvre Caf & eacute وصالون High Lead وبيت الدعارة في جبال الألب. تم إحياء ذكرى جبال الألب اليوم في لوحة تاريخية للحفظ تصفها بأنها واحدة من أطول بيوت الدعارة العاملة في يوريكا.

أدى الخلاف بين مالكي هذه المؤسسات الثلاث في عام 1933 إلى ما وصفته Humboldt Standard باسم & ldquoa Frontier gun duel & rdquo في الجزء الخلفي من متحف اللوفر. قد تكون المعركة النارية قد تركت أيضًا آثارًا خوارق. يدعو فولمرز ومساعدوه رواد الجولات لاتخاذ قراراتهم بشأن ما إذا كان من المرجح أن يكون سبب النشاط المبلغ عنه في المباني هو إطلاق النار على الضحية أو قاتله.

& rdquo نحن & # 8217re لا نطلب منك تصديق أي شيء ، & rdquo فولمرز يروي جولاته. & ldquo ولكننا أيضًا لم نختلق أي شيء. لقد تم إخبارنا بكل ما قلناه لك من قبل الشهود أو تم البحث عنه في متاحف ومحفوظات Eureka & # 8217s. في النهاية ، أنت & # 8217 سوف تصدق ما تريد أن تصدقه. كل ما نطلبه هو أن تكون متفتحًا. & rdquo

عادة ما تقوم جولات "التاريخ المسكون" بمحطة أو محطتين داخل النقاط الساخنة الخارقة. من وقت لآخر ، يمكن لرواد الجولات زيارة الغرف الفعلية حيث يتم الإبلاغ عن حالات المطاردة.

إحدى النقاط الساخنة التي تم الإبلاغ عنها هي فندق Eagle House Victorian Inn في زاوية شارعي Second و C. تم بناء Eagle House في عام 1888. تم الإبلاغ عن العديد من قصص المواجهات الخارقة على مر السنين من قبل موظفي الفندق والضيوف ، وكذلك من قبل الموظفين ورعاة Gallagher & # 8217s Irish Pub الواقعة في مبنى Eagle House.

أبلغت فاليري بادين ، وهي موظفة في Gallagher & # 8217s ، عن رؤية وميض غير مفسر من الضوء ينقض عليها في الحانة. تقرير مماثل يأتي من زميله الموظف تيري باركر. ذات ليلة قرابة منتصف الليل ، بينما كانت تغسل الأطباق ، رأت باركر & ldquosomething & rdquo وميض جانب يدها الأيمن. كما تروي باركر القصة ، فإن لمحاتها عن هذا الشيء جعلها تقرر العودة إلى المنزل على عجل.

منذ حوالي أربع سنوات ، كان لدى كاثي بادين ، مالكة Gallagher & # 8217s ، تجربتها الخاصة في الخوارق في الفندق. أثناء سيرها في قاعة الرقص في Eagle House ، نظرت إلى الأعلى ورأت صورة امرأة تقف على الشرفة. بعد لحظة ، ذهب الرقم.

قد تكون الأشياء غير المبررة في حانة مظلمة في منتصف الليل مثيرة للقلق ، لكن الشهود يتفقون عمومًا على أن الوجود الذي قد يستمر في Eagle House هو حضور إيجابي. ذكر أحد الحاضرين مؤخرًا في جولة Old Town Haunted History أنه حساس تجاه الخوارق. في محطة مبكرة من الجولة ، صدمه لقاء شخصي ، عندما شعر بوجود كان يعتقد أنه غير سعيد للغاية لاكتشافه من قبله. لكن في بيت النسر ، صرح هذا الزائر بحزم أنه لم يشعر بأي عداء.

& rdquoThe هم & # 8217re لعوب ، rdquo قال. قد يعبثون معك قليلا. لكنهم لن & # 8217t يريدون أن يلحقوا بك أي ضرر. & rdquo

يؤكد مدير Eagle House Beti Trauth أن أجواء Eagle House إيجابية. فيما يتعلق بما إذا كان Eagle House مسكونًا بالفعل ، فإن Trauth ، مثل Vollmers ، تشجع الجميع على اتخاذ قراراتهم بأنفسهم.

يسألني الضيوف أحيانًا ما إذا كان الفندق مسكونًا ، وقال تراوث. & ldquo أنا عادة أسألهم ، & # 8216 هل تريد أن تكون؟ & # 8217 & rdquo

مع اقتراب عيد الهالوين ، يتوقع فولمرز ومساعده المرشد السياحي موسمًا مزدحمًا. يخططون لتكرار الحدث الناجح الذي أقيم في عيد الهالوين الماضي ، عندما اشترك نادي Lost Coast Rotaract (نسخة أصغر من Rotary Club) مع Haunted History Ghost Tours لإنشاء نسخة خاصة لجمع التبرعات من الجولة (كاملة مع ظهور مفاجئ من قبل النادي أعضاء يصورون بعض سكان المدينة القديمة و # 8217s الأشباح). كان الشريك الآخر في حدث 2011 هو Opera Alley nightpot the Speakeasy ، الذي أقيم الافتتاح الكبير في عيد الهالوين الماضي. ابتكر السقاة في Speakeasy أحد مشروباتهم المختلطة المميزة تكريماً لجولات الأشباح المسكونة في المدينة القديمة. بصرف النظر عن مثل هذه الأحداث الخاصة ، فإن جولة التاريخ المسكون ليس لها جدول زمني محدد. الجولة متاحة على مدار العام ، وعادة ما تتم في المساء. يجب على رواد الجولات المهتمين الاتصال بـ Vollmers على 672-5012 لتحديد موعد وتاريخ جولتهم. التذاكر هي 20 دولارًا للقبول العام و 15 دولارًا للطلاب ، مع خصم جماعي متاح للحفلات المكونة من 15 دولارًا أو أكثر.

الادعاء الوارد في إعلانات التاريخ المسكون بأن الجولات هي & ldquohistor ، مضيئة وممتعة & rdquo رددها زائر حديث من Sonoma. في نهاية الجولة ، شعرت بالحماس لأنه على الرغم من أنها زارت هنا ثلاث مرات سابقة ، بفضل جولة Old Town Haunted History ، فإنها تعرف الآن يوريكا كما لم تفعل من قبل.

يستمتع السكان المحليون أيضًا بالمشي عبر الجانب الآخر من التاريخ & ldquoEureka & # 8217s. & rdquo ذهب Stacey Windbigler في جولة Old Town Haunted History العام الماضي وهو حريص على العودة مرة أخرى. في الواقع ، لقد ألهمتها المتعة التي حصلت عليها في جولة Eureka & # 8217s لتجربة جولات الأشباح في أماكن أخرى.

زار Windbigler مؤخرًا ولاية نيفادا وذهب في جولة أشباح في مدينة فيرجينيا.

تتفوق جولة ldquoEureka & # 8217s على ذلك الشخص الذي لا يرقى إليه الأمر. & ldquo القصص هنا أفضل ، وسرد القصص أفضل. فرجينيا سيتي & # 8217s جولة الأشباح يمكن & # 8217t حمل شمعة إلى يوريكا & # 8217s. & rdquo

ربما يكون هذا فقط كما ينبغي أن يكون ، في ما قد يكون الساحل الغربي والمدينة رقم 8217 الأكثر مسكونًا.

(ملاحظة المحرر & # 8217s: Alex Service هي مرشد سياحي مساعد مع Old Town Haunted History Ghost Tours.)


محتويات

تم اختطاف جانيميد من قبل زيوس من جبل إيدا في فريجيا ، وهو الإعداد لأكثر من عنصر أسطوري واحد يؤثر على التاريخ الأسطوري المبكر لتروي. & # 911 & # 93 كان جانيميد هناك ، ويمر وقت المنفى الذي يمر به العديد من الأبطال في شبابهم ، من خلال رعاية قطيع من الأغنام أو ، بدلاً من ذلك ، خلال الجانب الريفي أو الريفي من تعليمه ، أثناء التجمع بين أصدقائه ومعلميه. زيوس ، سواء أرسل نسرًا أو سلم نفسه إلى نسر ، نقل جانيميد إلى جبل أوليمبوس. تهدأ والده بهبة الخيول الجميلة: في الإلياذة، يحرص ديوميديس آخيان على أسر خيول إينيس: "إنها من الأسهم التي أعطاها جوف العظيم لتروس مقابل ابنه جانيميد ، وهي الأفضل التي تعيش وتتحرك تحت أشعة الشمس". & # 912 & # 93

باعتباره أحد أحصنة طروادة ، تم تحديد جانيميد على أنه جزء من أقدم مستوى قبل الهيليني لأسطورة بحر إيجة. أفلاطون القوانين ينص على الرأي القائل بأن أسطورة جانيميد قد اخترعها الكريتيون & # 8211 مينوان كريت كونها مركز قوة للثقافة ما قبل اليونانية & # 8211 لحساب "المتعة [.] ضد الطبيعة" & # 913 & # 93 المستوردة من هناك إلى اليونان ، as Plato's character indignantly declares. Homer doesn't dwell on the erotic aspect of Ganymede's abduction, but it is certainly in an erotic context that the goddess refers to Ganymede's blond Trojan beauty in the Homeric Hymn to Aphrodite, mentioning Zeus's love for Trojan Ganymede as part of her enticement of Trojan Anchises.

ال أرجونوتيكا of Apollonius of Rhodes presents a vignette (in Book III) of an immature Ganymede furious for having been cheated at knucklebones by Eros. Aphrodite then arrives and chides her son, Eros, for "cheating a beginner." The Roman poet Ovid adds vivid detail - and veiled irony directed against critics of homosexual love: aged tutors reaching out to grab him back with impotent fingers, and Ganymede's hounds barking uselessly at the sky. Β] Γ] Statius' Thebaid describes a cup worked with Ganymede's iconic ميثوس (1.549):

"Here the Phrygian hunter is borne aloft on tawny wings, Gargara’s range sinks downwards as he rises, and Troy grows dim beneath him sadly stand his comrades vainly the hounds weary their throats with barking, pursue his shadow or bay at the clouds."

In Olympus, Zeus granted him immortality and the office of cupbearer to the gods, supplanting Hebe. J.A.Edm. Veckenstedt (Ganymedes, Libau, 1881) endeavoured to prove that Ganymede is the genesis of the intoxicating drink mead, whose original home was Phrygia.

All the gods were filled with joy to see the youth, except for Hera, Zeus's consort, who detested Ganymede.

In a possible alternative version, the Titan Eos, dawn-goddess and connoisseur of male beauty, kidnapped Ganymede as well as her better-remembered consort, his brother Tithonus, whose immortality was granted, but not eternal youth. Tithonus indeed lived forever but grew more and more ancient, eventually turning into a cricket, a classic example of the myth-element of the Boon with a Catch. Tithonus is placed in the Dardanian lineage through Tros, an eponym for Troy, as Ganymede. Robert Graves Δ] interpreted the substitution of Ganymede for Tithonus in a few references to the myth as a misreading of an archaic icon that would have shown the consort of the winged Goddess bearing a libation cup in his hand. Ε] A genesis for the Ganymede myth as a whole has been offered in a Hellene reading of one of the numerous Akkadian seals depicting the hero-king Etana riding heavenwards on an eagle. & # 918 & # 93

Zeus carries off Ganymede, who holds his gift, a cockerel: Η] polychromed terracotta, Late Archaic, 5th century BCE, Olympia

Tros grieved for his son. Sympathetic, Zeus had Hermes deliver a gift of two immortal horses, so swift they could run over water (or perhaps the gift was a golden vine). Hermes also assured Ganymede's father that the boy was now immortal and would be the cupbearer for the gods, a position of much distinction. The theme of the father recurs in many of the Greek coming-of-age myths of male love, suggesting that the pederastic relationships symbolized by these stories took place under the supervision of the father.

Zeus later put Ganymede in the sky as the constellation Aquarius, which is still associated with that of the Eagle (Aquila). However his name would also be given by modern astronomy to one of the moons of Jupiter, the planet that was named after Zeus's Roman counterpart. Ganymede was afterwards also regarded as the genius of the fountains of the Nile, the life-giving and fertilizing river. Thus the divinity that distributed drink to the gods in heaven became the genius who presided over the due supply of water on earth.

Ganymede rolling a hoop and bearing aloft a cockerel— a love gift from Zeus, illustrated in pursuit, on obverse of vase. Attic red-figure krater, 500� BC Berlin Painter (Louvre)

In poetry, Ganymede was a symbol for the ideally beautiful youth and also for homosexual love, sometimes contrasted with Helen of Troy in the role of heterosexuality. One of the earliest references to Ganymede was in Homer's الإلياذة. In Crete, where, Greek writers asserted, the love of boys was reduced to a system, king Minos, the primitive law-giver, was called the ravisher of Ganymede. Thus the name which once denoted the good genius who bestowed the precious gift of water upon man was adopted to this use in vulgar Latin under the form catamitus: in Rome the passive object of homosexual desire was a catamite. The Latin word is a corruption of Greek ganymedes but retains no strong mythological connotation in Latin: when Ovid sketches the myth briefly (التحولات x:152-161), "Ganymedes" retains his familiar Greek name.


Prestigious history painting

Apart from famous portraits such as Madame Récamier by Jacques-Louis David and Mademoiselle Rivière by Jean Auguste Dominique Ingres, most of the works in the Red Rooms fall into the &lsquohistory painting&rsquo category, traditionally regarded in France as the most important and prestigious. The history in question can be modern (Napoleon&rsquos battles by Antoine Jean Gros), classical / mythological (Aurora and Cephalus by Pierre-Narcisse Guérin) or biblical ( The Flood , by Anne-Louis Girodet). Some artists opted for &lsquoexotic&rsquo subjects such as Delacroix&rsquos The Death of Sardanapalus , or, more unusually, recent events with a political impact: Théodore Géricault&rsquos طوافة ميدوسا.


Virtual tours Enjoy the Louvre at home! Online tours

Visit the museum rooms and galeries, admire the palace architecture and enjoy the views!

The Advent of the Artist

For its 5th edition, the Petite Galerie takes a closer look at the transition from the typically anonymous craftsman of the classical period to the artist of the Renaissance, featuring works by Delacroix, Rembrandt, Tintoret and more.

Power plays

This third Petite Galerie exhibition focused on the connection between art and political power, from antiquity to the present day.

The Body in Movement

In its second season, the Petite Galerie explored one of the performing arts: dance. How did artists use different materials and techniques to represent movement?

Founding Myths: From Hercules to Darth Vader

The very first Petite Galerie exhibition looked into how illustrators, sculptors, painters, puppeteers, filmmakers, and musicians around the world have drawn inspiration from myths, given them form, and brought them to life.


شاهد الفيديو: الآثار المصرية فى متحف اللوفر تجذب مليون زائر شهريا (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Andsaca

    برافو ، أعتقد أن هذه فكرة رائعة.

  2. Immanuel

    موضوع لا مثيل له ، إنه ممتع بالنسبة لي :)

  3. Redley

    فكرة جيدة ، أنا أبقى.

  4. Egesa

    أنه يشرع؟

  5. Kieron

    مبروك ما هي الكلمات التي تحتاجها ... فكرة رائعة

  6. Hamelstun

    نعم هذا صحيح منطقيا



اكتب رسالة