القصة

العبرانيين


يُعرف العبرانيون باسم بني إسرائيل أو اليهود. أسلاف الشعب اليهودي ، العبرانيين لديهم تاريخ يتميز بالهجرات والتوحيد.

تعتمد الكثير من المعلومات حول تاريخ العبرانيين على تفسير نصوص العهد القديم ، الجزء الأول من الكتاب المقدس. كتب العهد القديم بناءً على التقليد الشفهي للعبرانيين. ويشمل ، على سبيل المثال ، التفسير الذي قدمه هذا الشعب لأصل العالم والعديد من المعايير الأخلاقية والأخلاقية لمجتمعهم. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذه النصوص مليئة بالرموز وتفسيرها صعب للغاية.

آثار المجتمع العبرية لا تزال موجودة. إنهم يساعدون في إلقاء ضوء جديد على تاريخ العبرانيين.

وفقًا للتقاليد ، تلقى إبراهيم ، البطريرك المؤسس للأمة العبرية ، من الله مهمة الهجرة إلى كنعان ، أرض الكنعانيين ، التي سميت فيما بعد فلسطين ، حيث أصبحت دولة إسرائيل اليوم.

بعد قضاء فترة في أرض الكنعانيين ، ذهب العبرانيون إلى مصر ، حيث عاشوا لمدة 300 و 400 عام ، وفي النهاية أصبحوا عبيداً. تبدأ قصتهم في اكتساب مكانة بارزة منذ اللحظة التي قرروا فيها مغادرة مصر والعودة تحت قيادة موسى إلى كنعان. في التاريخ اليهودي ، تسمى هذه العودة الهجرة وحدثت ما بين 1300 و 1250 قبل الميلاد.

في عام 70 ميلادي ، كانت فلسطين مقاطعة للإمبراطورية الرومانية. دفعت التمردات العديدة في المنطقة الحكومة الإمبريالية بطرد اليهود من فلسطين. هذا الحدث يسمى الشتات. حتى عام 1948 ، عندما تأسست دولة إسرائيل ، عاش اليهود بدون وطن ، واليوم الفلسطينيون ليس لديهم وطن ، حيث استولى الإسرائيليون على أراضيهم.

يمارسون الزراعة والرعي والحرف والتجارة. قاعدتهم الاجتماعية هي عمل العبيد والخدم. يتم توجيه القبائل بشكل مطلق من قبل رؤساء الأسر (البطاركة) ، الذين يتراكمون وظائف الكاهن والقاضي والقائد العسكري. من خلال توحيدهم ، من عام 1010 قبل الميلاد ، ينتخبون قضاة للإشراف على احترام العبادة والقانون. ثم يتحدون حول الملك. ينتجون أدبًا مبعثرًا ولكنه مهم ، موجود جزئيًا في الكتاب المقدس والتلمود.

موقع

تقع فلسطين في قطاع ضيق جنوب غرب لبنان الحالي. يقسم نهر الأردن المنطقة إلى قسمين: الشرق إلى شرق الأردن. وإلى الغرب ، الضفة الغربية. هذه المنطقة محتلة حاليا من قبل دولة إسرائيل.

حتى يومنا هذا كانت المنطقة قاحلة تمامًا. النهر الرئيسي هو الأردن ، ومع ذلك لم يكن كافياً لأعمال الري الكبرى. التربة الخصبة سيئة والمناخ الجاف إلى حد ما منعت المنطقة من أن تكون غنية. ومع ذلك ، كان من المهم للغاية ، لأنه كان بوابة وصل بين بلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى. وفي هذه المنطقة ، استقر الشعب العبري ، وهو واحد من العديدين الذين تجولوا واستقروا في فلسطين.

التنظيم الاجتماعي والسياسي العبري

بعد وفاة موسى ، جاء العبرانيين إلى فلسطين ، وتحت قتال يشوع ، الذي يعبر نهر الأردن ، حارب مع الكنعانيين الذين سكنوا بعد ذلك الأرض الموعودة. التغلب على الكنعانيين ، استقر الإسرائيليون في فلسطين. في هذا الوقت ، تم تقسيم الشعب العبري إلى 12 قبيلة ("أبناء إسرائيل الاثني عشر") ، الذين عاشوا في عشائر مؤلفة من البطاركة وأبنائهم ونساءهم وعمالهم غير الأحرار.

جسد البطريرك قوة هذه العشائر ومكانتها ، وكانت العلاقات بين هذه العشائر هشة للغاية. ومع ذلك ، بسبب النضالات من أجل إنجازات كنعان أو أرض الميعاد ، نشأت الحاجة إلى أن تكون السلطة والقيادة في أيدي القادة العسكريين. أصبح هؤلاء الرؤساء معروفين باسم القضاة.

مع تركيز السلطة في أيديهم ، سعى القضاة إلى توحيد القبائل الإثني عشر ، لأنها ستمكن من تحقيق الهدف المشترك: حكم فلسطين. كان قادة هذه الفترة هم القضاة: كان كل من سامسون وأتونيل وجدعون وصموئيل جميعهم مبعوثو يهوه لقيادة العبرانيين.

كان من الصعب تحقيق اتحاد العشائر الإثني عشر والمحافظة عليه ، حيث كان للقضاة سلطة مؤقتة وحتى مع الوحدة الثقافية (اللغة ، والعادات ، وخاصة الدين) ، كان هناك الكثير من الانقسام السياسي بين القبائل. وبالتالي كان من الضروري إقامة وحدة سياسية. وقد تحقق ذلك من خلال مركزية السلطة على يد الملك ، الملك ، الذي كان قد تم اختياره من قبل يهوه للحكم.

فيديو: رسالة بولس الرسول الى العبرانيين كاملة (يوليو 2020).